Cuernavaca

« 1 / 2 ---~-·--------- 100 Cuernavaca 1 Longtemps connue pour le caractère progressiste de ses ecclésiastiques (Lemercier, Arceo) la petHe ville mexicaine de Cuernavaca est aujourd'hui associée indis­solublement au nom d'Ivan Illich et du CIDOC (Centre interculturel de documentation).

Les travaux d'Illich et de son équipe ont acquis une célébrité mondiale, et se situent è ml-chemin du monde latlno-amérlcaln et du monde anglo-aaxon.

2 La carrière même d'Ivan Illich, citoyen américain né en 1926 dans une famille d'émigrants slaves et israélites, est exceptionnelle.

Son intelligence aiguê le fait remar­ quer par le cardinal Spellman, dans le diocèse de New York.

Ivan Illich, alors évêque, apprend à connaitre avec un prélat proche à la fois du gouvernement américain et du Vatican ce qu'il appellera plus tard la cc bureaucratie ecclésiastique ».

En même temps, il se spécialise dans les problèmes d'éducaUon.

Docteur ès lettres et ès sciences, il devient vice-recteur de l'université catholique de Porto Rico, et découvre le monde latino-américain dans cette ile, rattachée aux Etats-Unis, mais dont les problèmes économiques, sociaux et culturels sont com­ muns à toutes les nations d'Amérique latine.

3 Chargé de fonder à Cuernavaca un centre pour former les prêtres étrangers envoyés en Amérique latine, Illich estime que la connaissance de la langue et de la réalité latino-américaine est primordiale.

Ainsi naît le CIDOC.

Mais Illich voit très vite dans l'envoi de prêtres européens ou américains en Amérique du Sud une cc pénétration Impérialiste ,.

déguisée.

Il commence à contester le sacer­ doce traditionnel, le rôle de l'Église, et finit par quitter celle-ci.

4 Le CIDOC élargit, à partir de 1970, son champ d'action.

Il devient tout à la fois un centre d'lnHiatlon è la cUilture de l'Amérique latine et un centre d'analyse critique de la 2 / 2. »