Crónica de Die Brücke - antología.

« Crónica de Die Brücke - antología. El expresionismo, a diferencia de otros movimientos, no tiene un manifiesto en sentido estricto debido al carácter poco gregario de sus integrantes.

La Crónica de la Unión Artística “Die Brücke” , firmada por Ernst Ludwig Kirchner en 1913, es uno los numerosos escritos teóricos que se publicaron en la época. Fragmento de Las vanguardias artísticas del siglo XX . De Mario De Micheli. Animados por la fe en el progreso y en una nueva generación de creadores y de amantes del arte, hacemos un llamamiento a la juventud y, como jóvenes que llevanen sí el futuro, queremos conquistarnos libertad de acción y de vida frente a las viejas fuerzas tan difíciles de desarraigar.

Acogemos a todos los que, directa ysinceramente, reproducen su impulso creativo. En el año 1902 se conocieron en Dresde los pintores Bleyl y Kirchner.

A los dos se añadió a continuación Heckel, por mediación de su hermano, amigo de Kirchner.Heckel llevó consigo a Schmidt-Rottluff, al que conoció en Chemnitz.

Trabajaron juntos en el estudio de Kirchner.

Allí había la posibilidad de estudiar con lamáxima naturalidad al desnudo, fundamento de todas las artes figurativas.

Al dibujar sobre esa base, se formó en todos la convicción de tomar de la vida lainspiración para crear y de apoyarse en la experiencia directa.

En un libro, Odi profanum, cada cual escribía y dibujaba, una al lado de otra, sus propias ideas, y así comparaban sus distintos caracteres.

De tal modo, sin darse cuenta, llegaron a formar un grupo, que tomó el nombre de Brücke (el Puente).

El uno animaba al otro. Kirchner introdujo desde la Alemania meridional el grabado en madera, que él, atraído por los viejos grabados de Nuremberg, había rescatado.

Heckel grababanuevamente figuras en madera, Kirchner enriqueció esta técnica coloreando sus trabajos y buscó el ritmo de la forma cerrada en la piedra y en el estaño.

Schmidt-Rottluff hizo las primeras litografías en piedra.

La primera exposición del grupo tuvo lugar en Dresde en locales particulares, pero no tuvo ningún eco.

No obstante,Dresde ofrecía mucha materia de inspiración con el encanto de su paisaje y su vieja civilización.

El Brücke halló también aquí sus primeros motivos en el campo de la historia del arte, en Cranach, Beham y otros maestros alemanes de la Edad Media.

Con ocasión de una exposición de Amiet en Dresde, fue nombrado miembro delBrücke.

A él se añadió en 1905 Nolde.

Su carácter fantástico llevó una nota nueva al Brücke enriqueciendo sus exposiciones con la interesante técnica de su grabado, mientras él aprendía a conocer la de nuestras xilografías.

Por invitación suya, Schmidt-Rottluff fue a visitarlo a Alsen.

Más tarde, Schmidt-Rottluff y Heckel fueron aDangast.

El aire áspero del Mar del Norte determinó, especialmente en Schm dt-Rottluff, un impresionismo monumental. Mientras tanto, en Dresde, Kirchner seguía trabajando en su estudio.

En el Museo Etnográfico encontró analogías con su propia obra en la escultura negra y en lasmaderas talladas del Pacífico.

El deseo de liberarse de la esterilidad académica condujo a Pechstein al Brücke, Kirchner y Pechstein fueron a Gollverode para trabajar juntos.

En las salas de Richter en Dresde tuvo lugar la exposición del Brücke con los nuevos miembros.

La exposición impresionó mucho a los jóvenes artistas de Dresde, Heckel y Kirchner trataron de armonizar el ambiente con la nueva pintura.

Kirchner decoró sus locales con pinturas murales y trabajos de «batik»,en los que colaboró Heckel.

En 1907 Nolde abandonó el Brücke.

Heckel y Kirchner fueron a los lagos de Moritzburg para estudiar el desnudo al aire libre.

Schmidt- Rottluff trabajaba en Dangast para refinar su ritmo colorista.

Heckel fue a Italia y regresó de allí lleno de entusiasmo por el arte etrusco.

Pechstein fue a Berlín paraocuparse del arte decorativo.

Intentó introducir la nueva pintura en la Secesión.

Kirchner aprendió en Dresde a imprimir a mano la litografía.

Bleyl, que se habíadedicado a la enseñanza, abandonó el Brücke en 1909.

Pechstein fue a Dangast junto con Heckel.

El mismo año, ambos fueron a buscar a Kirchner a Moritzburg para pintar desnudos al arte libre.

En 1910 el repudio de los jóvenes pintores alemanes por parte de la vieja Secesión provocó la fundación de la Nueva Secesión.Para apoyar la posición de Pechstein dentro de ella también se asociaron Heckel, Kirschner y Schmidt-Rottluff.

En la primera exposición de la Nueva Secesiónconocieron a Müller.

En su estudio encontraron la Venus, de Cranach, de la que ellos también eran grandes admiradores.

La sensible armonía entre su vida y su obra llevó, lógicamente, a Müller a asociarse al Brücke.

El llevó su gusto por la pintura al temple.

Para mantener intactos los fines del Brücke, sus miembros se dieron de baja en la Nueva Secesión y se prometieron exponer en la Secesión sólo si lo hacían juntos.

Siguió una exposición del Brücke en los locales de la Galería de Arte Gurlitt.

Pechstein faltó a su compromiso con el grupo, se hizo miembro de la Secesión y fue excluido.

En 1912 el «Sonderbund» invitó al Brücke a su exposición de Colonia y encargó a Heckel y a Kirchner que pintasen la capilla.

La mayoría de los miembros del Brücke se halla ahora en Berlín.

También aquí el Brücke mantuvo sus características básicas.

Intimamente reforzado, irradia los nuevos valores del arte sobre toda la producción artística moderna de Alemania.

Inmune a influjoscontemporáneos, cubismo, futurismo, etc., lucha por una civilización humana que constituya el auténtico fundamento del arte.

A esta finalidad el Brücke debe su actual posición en la vida artística. Fuente: De Micheli, Mario.

Las vanguardias artísticas del siglo XX .

Madrid: Alianza Editorial, 1988. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993--2008 Microsoft Corporation.

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