Conte du Graal

« BARROS MENDES Lorrany 05/11/15 CPGE 1 Devoir de français A la lumière de ces analyses , quelles interprétations pouvez-vous donner du mythe du Graal dans les réécritures du texte du Chrétien de Troyes ? Le mythe du Graal est un roman est un roman de Chrétien de Troyes.

On ne connaît pas exactement la date dont il a été écrit mais le plus souvent on le situe dans les années 1180-1190.

Chrétien de Troyes est née vers 1130 et mort vers 1180-1190, il est un poète français considéré comme le fondateur de la littérature arthurienne et l'un des premiers auteurs de romans de chevalerie.Ce roman du XIIémè siècle raconte l'histoire de Perceval, un jeune homme qui est devenu chevalier depuis peu et qui a pour but la recherche du Graal.

La réécriture est le fait de de donner une nouvelle version d'un texte déjà écrit.

On peut remarquer que le mythe du Graal a fait l'objet de plusieurs réécritures.

A travers les différentes réécritures de ce mythe nous verrons quelles sont les interprétations possibles que nous pouvons en faire.

En effet, on peut voir qu'a travers les différentes réécritures du mythe du Graal que nous avons pu étudier, les façons d’interpréter peuvent changer selon les textes.

Tout d'abord on peut lire le mythe du Graal, en faisant une interprétation en quelque sorte mystique de ce dernier puisque dans les deux premières réécritures on remarque qu'il y a une vision religieuse et une vision profane du Graal qui se relient.

De plus on remarque que dans ces extraits il y a un aspect charnel qui est développé grâce à la présence d'éléments qui font appel à la chair, au sang, à la tentation et aussi au désir.

Nous pouvons faire une interprétation mystique de ces deux extraits puis qu'ici le Graal est présenté à la fois comme un objet religieux et donc saint mais aussi comme quelque chose qui ne relèverait pas de l'ordre religieux mais plutôt du profane, puisqu'on peut remarquer qu'il y a la présence d'éléments qui ne font pas appel au domaine religieux.

Il y a une sorte d'opposition qui se développe dans ces deux extraits.

Dans ces passages, une lecture religieuse est donc tout à fait acceptable puisque la recherche du Graal donc de quelque chose de sacré et de puissant permet de passer à un stade qui est toujours meilleur que celui dans lequel les personnages des deux premières réécritures se rencontrent.

On voit que dans les deux premiers textes c'est le Graal qui permettrait la guérison.

Par la suite, on peut voir qu'il y a une désacralisation du Graal dans la réécriture de Wagner.

En effet, on peut remarquer que dans ce texte de Wagner le Graal il peut être présent partout, il devient quelque chose qui peut être vu par tout le monde.

Le. »