Commentaire composé d'un texte de Jules Vallès, extrait de l'enfant. Chapitre XIX. "Louisette"

« Demande d'échange de corrigé de Tefouel Stéphanie ( [email protected] ). Sujet déposé : Commentaire composé d'un texte de Jules Vallès extrait de l'enfant. Introduction : Le texte, tiré de l'Enfant de Jules Vallès, nous rapporte une scène particulièrement pathétique: la mort etl'enterrement de Louisette, une petite fille martyrisée par son père, M.

Bergougnard; c'est Jacques, un enfant amide Louisette et héros de ce récit partiellement autobiographique, qui raconte l'histoire, et ce sont ses réactions queVallès met au premier plan.Le massacre des innocents, la mort absurde et cruelle d'une petite fille, c'est l'horreur absolue quand on l'aime etqu'on souffre soi-même, à dix ou douze ans, de mauvais traitement: comment supporter un tel deuil ? Existe t'il desmots pour dire une peine aussi profonde, ou vaut il mieux se taire ? Développement : Le silence de l'enfant : Jacques ne réagit pas par des mots le jour de l'enterrement, aucun son ne sort de sa bouche.

Il est pour luiimpossible de parler.Il est dans un état d'égarement total ("Je ne sais quoi").

Ses propres larmes lui sont étrangères, à peineindentifiables ("voilà que mes yeux s'emplissent d'eau...").

Son seul geste est un reflexe régressif : "j'embrasse...unbout de fichu, je crois..."; double sens de fichu (foulard/ foutu), sorte de relique de la morte; et même "objettransitionnel", que l'enfant porte à la bouche pour compenser la perte de l'objet aimé, et tampon retenant la parole.Sacralisation simultanée de la petite fille...Se taire, en effet, est aussi une arme contre les profanateurs: "Veux-tu lâcher cette saleté", mot scandaleux!Le deuil est redoublé par l'agression de sa mère: "tu ne pleurais pas tant si c'était moi qui était morte", phraseatroce de jalousie maternelle.

Pour "posséder" son fils, la mère veut le contraindre à parler: "Jacques! quand ta mèrete parle...tu lui répondes", forme raffinée de torture ("question").

Se taire est donc une forme de révolte, un refusabsolu de la cruauté des adultes: le silence, arme des faibles.

Jusqu'au jour ou, ayant grandi, l'enfant peut prendrela plume... L'ecriture du narrateur adulte: Ecrire, c'est dénoncer les bourreaux ("ils"), l'ignoble complicité des grandes personnes qui "ont laissé battre"Louisette, qui "lui disaient à elle qu'elle ne devait pas être méchante", horrible leçon de morale infligée à la victime;Hypocrisie du langage "enfantin": "gaire de la peien à son papa".

Dire la vérité sur le crime: "la pauvre assassinée".Ecrire, c'est dire sa peine, l'adulte accomplit le deuil de l'enfant.Emploi des mots les plus simples: "gentille, gaie, toute contente, si rose" pour rester près de sa souffrance.

Emploied'une rhétorique minimal, de comparaisons presque banales "comme chiens qu'on bat", "blanche comme la cire", etc.Rôle des exclamations, des parenthèses pour briser le rythme et suggérer l'exces de la douleur.

Prise à témoin dulecteur: "de douleur je vous dis'je".

Pathétique contraste : Lousiette avant/ après.Ecrire, c'est préserver quelque chose de la petite fille, son souvenir: "ses joues rondes", "cette voix tendre et ceregard mouillé" (touchantes métonymies!).

C'ets trouver l'image juste, la méthaphore qui témoigne: "cette mietted'enfant", enfant tendre et enfant miette, ou encore "la recevoir comme un bouquet", beauté fraiche et périssable.L'écriture elle même ne peut pas tout dire: éclairage biographique (Louisette, c'est la soeur Vallès), il reste une peude silence dans cette écriture. Conclusion : Au silence révolté de l'enfant succèdent donc les accusations du narrateur adulte: le travail de deuil s'accomplitdans cette tension entre l'écriture et le silence.

C'est l'écrivain qui prête à l'enfant qu'il était des mots pour dire sarage et sa douleur; le texte est mémorial, et réquisitoire.Ce deuil est peut être à l'origine d'une vocation d'écrivain: si l'enfant a perdu sa soeur, victime de la brutalité et del'indifférence, le devoir de l'écrivain sera de se faire le frère des innocents, des humbles et des persécutés... Sujet désiré en échange : Alfred JARRY, Ubu Roi, acte Ill, scènes 3 et 4, 1888.. »