CMT

« 1 / 2 CMT 1 La CISC (Confederation.

Internationale des syndicats chretiens) decide lors de son congres de Luxembourg, en 1968 d'abandonner toute reference confessionnelle et de changer son nom en Confederation mondlale du travail (CMT).

Ainsi s'achevait une evolution qui avait efface des statuts Ia mention des encycliques et conduit, en France par exemple, Ia CFTC (Confederation francaise des tra- vailleurs chretiens) a se retrouver en majorite sous ('eti- quette CFDT (Confederation francaise democratique du travail). 2 La CMT pout legitimement se proclamer laplus ancienne des Internationales ouvrieree.

II y avait eu, avant la premiere guerre mondiale, des tentatives d'union entre les syndicats chretiens beiges, hollandais et allamands (Conference de Zurich, 1908), et c'est en 1920 que la CISC est creee a La Haye.

Elle subit une eclipse, comme les autres centrales syndicales internationales, pendant Ia seconde guerre mondiale,mais reereconsUtue Bruxelles en 1945.

A Ia base de l'ideologie de Ia CMT se retrouvent les themes qui formaient le premier patrimoine du syndicalisme chretien : le but de ('organisation econo- mique est l'epanoulesetuent de la personne humaine. 3 La CISC refuse &Ma l'etatisme et les nationalisations systematiques.

Elle defendra le plurallsme syndical, pre- conisera Ia cooperation patrons-ouvriers, rejettera le prin- cipe de Ia lutte des classes et preferera mettre l'accent sur ('organisation professionnelle et l'apolitIsme.

Cepen- dant, ('adoption du nouveau sigle CMT traduit plus qu'un changement d'etiquette.

Au lendemain de la seconde guerre mondiale, la CISC, souvent accuses de faire le jeu du patronat, n'entend cependant ni pnononcer d'exclu- sive ni en etre victime.

Une polltique de la ports ouverte lui permettra d'accueiffir des travailleurs uniquement pre- °coupes de revendications professionnelles et memo des elements gauchisants. CMT 1 La CISC (Confédération internationale des syndicats chrétiens) décide lors de son congrès de Luxembourg, en 1968t d'abandonner toute référence confessionnelle et de changer son nom en Confédération mondiale du travail (CMT). Ainsi s'achevait une évolution qui avait effacé des statuts la mention des encycliques et conduit, en France par exemple, la CFTC (Confédération française des tra­ vailleurs chrétiens) à se retrouver en majorité sous l'éti­ quette CFDT (Confédération française démocratique du travail).

2 La CMT peut légitimement se proclamer la plus ancienne des internationales ouvrières.

Il y avait eu, avant la première guerre mondiale, des tentatives d'union entre les syndicats chrétiens belges, hollandais et allemands (Conférence de Zurich, 1908), et c'est en 1920 que la CISC est créée à La Haye.

Elle subit une éclipse, comme les autres centrales syndicales internationales, pendant la seconde guerre mondiale, mais se reconstitue à Bruxelles en 1945.

A la base de l'idéologie de la CMT se retrouvent les thèmes qui formaient le premier patrimoine du syndicalisme chrétien : le but de l'organisation écono­ mique est l'épanouissement de la personne humaine.

3 La CISC refuse déjà l'étatisme et les nationalisations systématiques.

Elle défendra le pluralisme syndical, pré­ conisera la coopération patrons-ouvriers, rejettera le prin­ cipe de la lutte des classes et préférera mettre l'accent sur l'organisation professionnelle et l'apolitisme.

Cepen­ dant, l'adoption du nouveau sigle CMT traduit plus qu'un changement d'étiquette.

Au lendemain de la seconde guerre mondiale, la CISC, souvent accusée de faire le jeu du patronat, n'entend cependant ni prononcer d'exclu­ sive ni en être victime.

Une politique de la porte ouverte lui permettra d'accueillir des travailleurs uniquement pré­ occupés de revendications professionnelles et même des éléments gauchisants. 2 / 2. »