Avons-nous le devoir de chercher la vérité ?

« « Avons-nous le devoir de chercher la v é rit é ? » Introduction : L ’ homme, qu ’ il soit savant, philosophe, artisan, artiste ou commun, en raison de sa curiosit é naturelle, aime la v é rit é mais cela suffit-il à l é gitimer chez lui une obligation morale de partir à sa conqu ê te ? C ’ est pour cette raison que l ’ on peut se demander : « Avons-nous le devoir de d é sirer la v é rit é ? » D è s lors se posent les questions suivantes : pour quelle raison l ’ homme serait-il oblig é de chercher le vrai ? Qu ’ est-ce qui est vraiment à l ’ origine du d é sir de v é rit é chez l ’ homme ? L ’ homme ne peut-il pas ne pas vouloir la v é rit é ? L ’ homme se doit-il vraiment de d é sirer le vrai alors que ce dernier peut ê tre parfois contraire à ses d é sirs et à ses int é r ê ts ? Il est donc possible de d é gager le probl è me philosophique suivant : La qu ê te de la v é rit é est-elle essentielle, constitutive de notre humanit é ou, au contraire, l ’ homme peut-il y renoncer sans renoncer à lui-m ê me c ’ est- à -dire sans se d é shumaniser ? L ’ enjeu philosophique qui d é coule de ce probl è me sera de d é terminer notre rapport v é ritable à la v é rit é , et plus pr é cis é ment celui de notre libert é face à elle . Nous montrerons dans une premi è re partie les raisons pour lesquelles nous pouvons consid é rer que la qu ê te du vrai est n é cessaire à la construction de notre humanit é . Une deuxi è me partie aura pour objectif de s ’ interroger sur la libert é de l ’ homme à l ’é gard de son d é sir de v é rit é . Plan d é taill é : I.

Il y a un devoir de d é sirer la v é rit é car c ’ est ce qui fonde notre humanit é : 1) – Id é e : en tant qu ’ê tre humain, dou é de conscience r é f é chie, on se doit de sortir de l ’ inconscience et de l ’ ignorance pour acc é der au savoir mais aussi en tant. »