Aristote: la meilleure composition possible de la cité

« LA MORALE, L E DROIT ET L A POL ITIQUE Expliquer le texte suivant : Ceux qui ont à l'excès les dons de la fortune -force, richesse, amis et autres avantages de ce genre -ne veulent ni ne savent obéir (et ce défaut, ils le tiennent, dès l'enfance, de leur famille : à cause d'une vie trop facile, ils n'ont pas pris, même à l'école, l'habitude d'obéir), tandis que ceux qui sont privés, d'une manière excessive, de ces avantages sont trop avilis.

Le résultat, c'est que ces derniers ne savent pas commander, mais seulement obéir en esclaves à l'autorité, tandis que les autres ne savent obéir à aucune autorité mais seulement commander en maîtres.

Ainsi donc, il se forme une cité d'esclaves et de maîtres, mais non d'hommes libres, les uns pleins d'envie, les autres de mépris, sentiments très éloignés de l'ami­ tié et de la communauté de la cité car communauté implique amitié : avec ses ennemis, on ne veut même pas faire en commun un bout de chemin.

La cité, elle, se veut composée, le plus possible, d'égaux et de sem­ blables, ce qui se rencontre surtout dans la classe moyenne.

ARISTOTE La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise.

Il faut et il suffit que l'explication rende compte, par la compréhension pré­ cise du texte, du problème dont il est question.

COUP DE POUCE ■ Analyse du sujet - Ce texte porte moins sur la différence des classes que sur la meilleure composition possible de la cité : il fait l'éloge de la « classe moyenne».

- Analyser soigneusement les conséquences, psychologiques et poli­ tiques,•des différences entre les classes.

- Tenir compte des rapports évoqués entre amitié et communauté dans la cité.

■ Pièges à éviter - Inutile de chercher à transposer en langage plus moderne ce qu' Aris­ tote affirme ici.. »