Afflavit Deus et dissipati sunt

« Affeavit Deus et dissipati sunt Dieu souffla et ils furent dissipés Cette locution, encore utilisée de nos jours pour désigner une victoire définitive sur l'ennemi, tout en exprimant sa reconnaissance envers Dieu, devint célèbre après la destruction inattendue en 1588 de l'invincible Annada, la flotte du roi d'Espagne Philippe Il.

Cette vic­ toire ouvrit les portes de la Médite11anée à 1• Anglete,,e et à sa reine Elisabeth 1re.

A cette occasion, on frappa aux Pays-Bas une nouvelle monnaie qui portait l'inscription Flavit Jehovah et dissipati sunt, fai­ sant allusion au chant de reconnai~san.ce des Hébreux pour avoir réussi à traverser la Mer rouge et à échapper à l'a1111ée de Pharaon qui les poursuivait (Exode, 15, 10 : à1Tt aTELÀas To 1rve ûµci aou.

È KciÀu~t v aÙT(lÙS- 0ciXaacra, >).

En réalité, la toute-puissance du cc Dieu des a11nées >> est une image fréquente dans l'Ancien Testament (cf.

par exemple, Psaumes, 1 7, 15 ), de même que l'expression di.îs ipati sunt est courante dans la littérature chrétienne (elle est empruntée au livre des Psaumes, et plus particulièrement aux Psaumes 34, 16 : Dissipati sunt nec compuncti et 67, 2 : Exsurgat De,,s et dissipentur inimici eius - cette dernière expression étant la plus proche de notre formule initiale).

Le Pseudo­ Rufin la commente ainsi : Resu"exit Christus et dissipati sunt inimici eius ([Pl 21, 910c]): ; cf.

Job, 4, 11 : Sophonie, 3, 6 et Actes des Apôtres, 5, 36.

Notre fo1111ule, toujours en usage aujourd'hui, est utilisée pour la pre­ mière fois par Schiller en 1786 dans une note à Die unüberwindliche Flotte (2, 71 ).. »