FREUD : L'HYPOTHÈSE DE L'INCONSCIENT EST NÉCESSAIRE

FREUD : L'HYPOTHÈSE DE L'INCONSCIENT EST NÉCESSAIRE

L'hypothèse d'un inconscient psychique heurte la tradition philosophique issue de Descartes, qui ne nie pas l'existence d'un inconscient (le corps est rigoureusement inconscient) mais affirme l'identité de la conscience et de la pensée. Freud doit donc expliquer l'existence de pensées inconscientes.

« On nous conteste de tous côtés le droit d'admettre un psychique inconscient et de travailler scientifiquement avec cette hypothèse. Nous pouvons répondre à cela que l'hypothèse de l'inconscient est nécessaire et légitime, et que nous possédons de multiples preuves de l'existence de l'inconscient. Elle est nécessaire, parce que les données de la conscience sont extrêmement lacunaires ; aussi bien chez l'homme sain que chez le malade, il se produit fréquemment des actes psychiques qui, pour être expliqués, présupposent d’autres actes qui, eux, ne bénéficient pas du témoignage de la conscience. Ces actes ne sont pas seulement les actes manqués et les rêves, chez l'homme sain, et tout ce qu'on appelle symptômes psychiques et phénomènes compulsionnels chez le malade ; notre expérience quotidienne la plus personnelle nous met en présence d’idées qui nous viennent sans que nous en connaissions l'origine, et de résultats de pensée dont l'élaboration nous est demeurée cachée. Tous ces actes conscients demeurent incohérents et incompréhensibles si nous nous obstinons à prétendre qu'il faut bien percevoir par la conscience tout ce qui se passe en nous en fait d'actes psychiques ; mais ils s'ordonnent dans un ensemble dont on peut montrer la cohérence, si nous interpolons les actes inconscients inférés. Or, nous trouvons dans ce gain de sens et de cohérence une raison pleinement justifiée, d’aller au-delà de l'expérience immédiate. Et s'il s'avère de plus que nous pouvons fonder sur l'hypothèse de l'inconscient une pratique couronnée de succès, par laquelle nous influençons, conformément à un but donné, le cours des processus conscients, nous aurons acquis, avec ce succès, une preuve incontestable de l'existence de ce dont nous avons fait l’hypothèse. »

Freud, Métapsychologie, Idées, p. 66-67 (Somalis, C, D, E, 77)

ordre des idées

1) Première justification, sur un plan théorique, de l’hypothèse d'un inconscient psychique : sans cette hypothèse, des faits restent incompréhensibles (la conscience n'en découvre pas le sens) et incohérents (illogiques, absurdes) : — rêves, actes manqués, origine des pensées (en tout homme) ; — symptômes psychiques (chez le malade névrosé). Postuler un inconscient psychique permet au contraire de trouver un sens, une raison, à ces faits. 2) Seconde justification, sur le plan de la pratique : l'efficacité de la thérapeutique (= la cure psychanalytique) tirée de l'hypothèse d'un psychisme inconscient en prouve l'existence.