Catégorie : Philosophie
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Conscience et connaissance de soi
Philosophie Hansjacob Noé T1 Sujet : La conscience de soi est-elle une connaissance de soi. La question sollicite l’essence de la conscience de soi. Le déterminant La instaure la conscience de soi comme une hypothèse ; il s’agit de se demander si cette spécificité permet d’obtenir une connaissance. Elle se définit comme un savoir et une idée claire et distincte d’une chose. Mais si l...
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Peut-on apprendre à vivre ?
PEUT-ON APPRENDRE A VIVRE ? Selon Montaigne, il n'existe pas, je cite de sciences plus ardue que de bien et naturellement savoir vivre de cette vie. Cette citation explique une opposition que vivre est une science, c'est à dire qu'elle suppose l'apprentissage mais que savoir vivre doit-être aussi naturel. La vie qui est le nom de vivre, est un enchaînement d'éléments qui constitue à tous notre existence, tout en sachant qu'un jour nous allons mourir. Mai...
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la liberte de pensé permet elle de penser n'importe quoi
l a lib erte d e p ense r c o nsis te t e lle a p ense r n im po rte q uoi A naly se d u s u je t L es m ots d u s u je t C hacu n : n 'i m porte q uel in div id u. L a q uestio n v a p orte r s u r la lib erté in div id uelle e t n on s u r la l ib erté c o lle ctiv e . P ense r c e q u'i l v e ut : il s 'a git d e r é flé ch ir s u r la lib erté d e p ense r e t n on s u r la lib erté d e fa ir e . P ense r c e q ue l'o n v e ut, c 'e st p ense r à s a g uis e...
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l'inconscient (cours)
L’inconscient Il y deux sens au terme « inconscient » : Un sens faible : exemples : inattention, privation de conscience, quand on traverse la route, quand on fait quelque chose sans réfléchir aux conséquences, etc. Mais ce qui échappe à la conscience peut devenir conscient. Un sens fort : l’inconscient n’est pas seulement un déficit de conscience, mais une force, une puissance psychique...
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Une approche philosophique en éducation: la question du sujet
Approche philosophique de l’éducation, la question du sujet j [email protected] SÉANCE 1 → Éducation comme grande question majeure de la philosophie Rapport entre philosophie et éducation La philosophie est un exercice de patience et de perplexité. Il y a un lien fort entre philosophie et éducation. L’éducation dans le monde de la philo est un élément majeur. → L’éducation A l’époque les auteurs comme Montaigne ou Rabelais par exemple parlait d’éd...
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Dissertation sur le sentiment de Liberté
Dissertation : La liberté est un sentiment que chaque homme peut éprouver, le sentiment que l’on peut réaliser tout nos désirs, de pouvoir penser ce que l’on souhaite et d’agir avec l’absence de contraintes. Avoir la sensation de se déterminer, d’être libre dans ses choix. Mais l’on viendrait à se demander si ce sentiment de liberté que l’on éprouve n’est finalement qu’une représentation que l’on se fait à soi- même. Peut-être que dans notre liberté n’est finalement pas tot...
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Le doute est-il la manifestation de la liberté de l'esprit ?
Tous les hommes ont une activité qui leur est propre, c'est la pensée. La pensée, également appelée le Logos, est propre à l'homme, et c'est grâce à cela que nous sommes dans la possibilité de nous remettre en question, de se demander si ce que nous faisons est bon par exemple. C'est le fait que l'homme soit doté d'une conscience qui le différencie de l'animal, qui lui est similaire à une machine, c'est à dire qu'il agit seulement en fonction d'une action définie, comme par exemple dès qu'u...
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la critique de la raison pure
1 Gilbert Kirscher Penser lÕobjet, penser le sens Cahiers Eric Weil III, Interprtations de Kant, Presses Universitaires de Lille, coll. UL 3, 1992, p. 203-227. I. La Critique de la facult de juger conclut sur la mme distinction que la Prface de la 2e dition de la Critique de la raison pure : la distinction du connatre et du penser. Dans les deux cas, Kant tablit que si nous ne pouvons pas connatre l'tre supra-sensible, du moins pouvons-nous et mme de...
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Peut-on critiquer la morale? (corrigé)
1 / 2 Peut-on critiquer la morale ? (corrigé) Introduction : 1) accroche Il existe des conflits moraux, particulièrement visibles dans le cas des dilemmes. Faut-il dire la vérité, quelles que soient les circonstances ? Est-il légitime de voler, si c’est pour nourrir sa famille, faute d’autre solution ? La torture peut-elle être autorisée, voire requise, dans certains cas particuliers (faire parler...
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En quoi la destruction peut-elle permettre la création?
La destruction En quoi la destruction peut-elle permettre la création ? Cette problématique peut elle aussi toucher le coté psychologique chez l’Humain. La « destruction psychologique », autrement dite, violence psychologique désigne une forme de violence ou d'abus envers autrui sans qu'une violence physique soit mise en œuvre directement. Ce type de destruction met en œuvre deux acteurs principaux : Le bourreau et la victime, puis le témoin. En effet, elle se caractérise par...
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Spinoza, Descartes et le libre arbitre
Spinoza Spinoza ne rejette pas tout du corpus cartésien mais s’oppose à Descartes. Descartes dualiste : sépare la matière (l’étendue) et l’esprit (la pensée) Spinoza -> monisme : on se peut pas séparer le corps et l’esprit. Corps et esprit : 2 attributs d’une substance unique = Dieu ou la nature. Dimensions spirituelles et matérielles sont en interaction. Pensée de Spinoza comme un parallélisme entre le corps et l’esprit. Csq de la vision moniste : la liberté est une illusi...
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Leibniz: Dieu et le mal (théodicée) (mémoire de Licence)
2SOMMAIRE Dédicace………………………………………………………………………………………..3 Remerciements…………………………………………………………………………………4 RESUME/ABSTRACT………………………………………………………………………..5 INTRODUCTION……………………………………………………………………………..6 Chapitre I : Présentation de Leibniz et des Essais de Théodicée ………………………..…8 A-Présentation de Leibniz……………………………………………………………………...8 B-Bref aperçu des Essais de théodicée de Leibniz ……………………………………………11 CHAPITRE II: Leibniz et la conception de la nature de Dieu …………………………...12 A-A l’origine de...
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interprétation littéraire Condorcet: L’éducation doit-elle se dispenser d’un idéal humaniste ?
Question d’interprétation philosophique Ce texte est un extrait des Cinq mémoires de l’instruction publique de Nicolas De Condorcet publié en 1791. De Condorcet évoque le sujet de l’instruction donnée par l’enseignement public républicain, et développe la réponse qu’il faille instruire le plus grand nombre d’hommes sans distinction. L’instruction étant l’action qui vise à enrichir et...
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« Le poète est-il un être a part qui souffre » ?
Dissertation Note Observation Introduction Nous allons tenter de répondre à la question, « Le poète est-il un être a part qui souffre »? Dans un premier temps, nous verrons comment le poète nous communique ses émotion ainsi que son état d’esprit ; En second lieu, nous analyserons dans un développement l’idée selon laquelle comme demandé le poète est un être a part et souffrant, pour cela nous verrons respectivement les figures de style utilisés, les différents champs lexicaux...
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Peut on se connaître soi même ?
La conscience nous créée une image de nous-même. Tout individu pense se connaître. Nous pensons nous connaître. Plus le temps passe, et plus nous pensons avoir une idée précise de notre identité. Mais peut-on réellement se connaître soi-même ? L’image que nous nous représentons de nous est-elle vraie ? Authentique ? Avons-nous besoin des autres pour se connaître ? On verra tout d’abord que la connaissance de soi est possible grâce à notre conscience. Puis, nous verrons que...
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Alain, Propos sur le bonheur, XCII (16 mars 1923), Paris, Gallimard « Folio-essais », 1928, p. 209
CNED TERMINALE PHILOSOPHIE 1 EXPLICATION DE TEXTE Expliquez le texte suivant : Éléments de corrigé avec conseils entre crochets en italique Introduction [On présente en quelques phrases le texte ainsi que sa thèse, soit son idée directrice] Le bonheur est-il en notre pouvoir, ou encore, dépend-il de nous ? Alain, dans cet extrait des Propos sur le bonheur, répond par l’affirmative à cette question : être heureux n’est pas quelque chose qui nous arrive de l’extérieur, mais un éta...
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Rousseau: Lettre sur la vertu
Devoir Maison de PHILOSOPHIE Ce texte philosophique provient de Lettre sur la vertu , dernier § écrit par Jean- Jacques ROUSSEAU philosophe, écrivain et musicien du 18eme siècles. Les textes philosophiques parlent la plupart du temps du genre humain de manière horrifique, dépeignant les massacres qu’il a pu se commettre et son manque de moral « La guerre n'est pas une maladie... C'est un mal insupportable parce qu'il vient aux hommes par les hommes. » d’après Jean-...
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L'exigence de la vérité est-elle compatible avec le souci d'être tolérant ?
Devoir de philosophie Depuis toujours le philosophe, ou plus généralement l’homme est en quête de vérité c’est-à-dire l’adéquation du discours et de la chose, que ce soit pour nourrir sa curiosité, alimenter son savoir ou éliminer le doute. Toutefois, personne n’est capable de trouver une vérité absolue, autrement dit générale. Nous pouvons expliquer ce phénomène par le fait que la vérité n’est pas considérée de la même façon par tout le monde, et que la notion même de vérité dif...
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Explication de texte l'homme aux tonneaux: Socrate contre Calliclès
Introduction : Contextualisation - Qu’est-ce que le bonheur : cette question attire tout le monde car chacun veut mener une vie heureuse mais elle est aussi très complexe - milieu du Gorgias : opposition entre Socrate et Calliclès concernant la manière de vivre pour être heureux et réussir sa vie - opposition flagrante lorsque le débat porte sur la façon de gérer ses désirs Socrate : réprimer les désirs Calliclès : laisser les désirs devenir puissant et les satisfaire -...
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Travailler pour vivre ou vivre pour travailler
1 / 3 Travailler pour vivre ou vivre pour travailler?Présentation: Réalisée par: Ayman Houna Yassine Derbel 2 / 3 3 / 3