Catégorie : Philosophie
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Le mythe de la destinée des âmes chez Platon
Le mythe de la destinée des âmes Gorgias est un dialogue de Platon, ayant pour sous-titre De la rhétorique même s'il ne s'agit pas d'un traité sur l'art d'écrire, parler ou composer un discours. Il s'agit d'examiner la valeur politique et morale de la rhétorique. Notre réflexion n’aura pas pour dessein d’analyser les différentes formes de la rhétorique mais d’étudier la fin du dialogue avec le mythe présenté par Socrate. En effet, ce de...
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Analyse texte Descartes et la recherche de la vérité
Corrigé de l’exercice de méthodologie n°1 Analyse du sujet « La diversité des opinions rend - elle vaine la recherche de la vérité ? » 1) La première question est la plus délicate car les termes « opinion », « croyance » et « préjugé » sont souvent synonymes, du moins selon le contexte de leur emploi. Ici, le contexte porte sur le rapport à la vérité, et on peut ainsi opérer des distinctions. - Avoir une opinion désigne le simple...
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Pari Pascal
LE PARI DE PASCAL Les raisonnements que Pascal a tenus pour répondre à des problèmes au sujet de jeux de hasard que lui a posés le chevalier de Méré sont considérés comme les premiers exemples de ce qu'on appelle aujourd'hui le calcul mathématique des probabilités et l'espérance mathématique (voir l'article de Derriennic 1 ). Le fameux pari de Pascal est une application (discutable ?) de ces outils au domaine religieux. L'histoire littéraire a accordé une très grande place au fragment 397...
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Commentaire de texte. Albert Einstein, L'évolution des idées en physique.
Devoir 2 : explication de texte Albert Einstein et Léopold Infeld, L’évolution des idées en physique, 1963, pp. 34-35 Nous allons étudier un extrait (p.34-35) de L’évolution des idées en physique , d’Albert Einstein et Léopold Infeld, paru en 1963. Dans ce passage, les deux auteurs s’intéressent aux concepts physiques et à la vérité liée aux sciences. Selon les auteurs, contrairement à ce que...
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Hegel: Propédeutique philosophique
ROUAIX Gabin T°C PHILOSOPHIE "Vu les circonstances, je n'avais pas le choix", "Ça a été plus fort que moi" : ces allégations de la vie quotidienne qui visent généralement à nous mettre hors de cause, présentent notre comportement comme passif, non choisit mais subit. Mais est-il possible que nous agissions sans que ce soit notre volonté qui nous détermine à agir comme nous le faisons...
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L'homme a t il besoin de travailler ?
Philosophie du travail L’Homme a-t-il besoin de travailler ? 1
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Jean Paul Sartre: « Nous eûmes nos mythes, nos tics de langage… »
Séquence 1Séquence 1 : : lecture analytique de Sartre, lecture analytique de Sartre, Les Mots.Les Mots. TexteTexte :: « Nous eûmes nos mythes, nos tics de langage… » Nous eûmes nos mythes, nos tics de langage, nos plaisanteries rituelles Pendant près d'une année je terminai mes phrases, au moins une fois sur dix, par ces mets prononcés avec une résignation ironique : « Mais ça ne fait rien, » Je disais : « Voilà un grand chi...
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Analyse texte: Alexis de TOCQUEVILLE, De la Démocratie en Amérique, II, chap. 2 (1840).
Si l’homme était forcé de se prouver à lui - même toutes les vérités dont il se sert chaque jour, il n’en finirait point ; il s’épuiserait en démonstrations préliminaires sans avancer ; comme il n’a pas le temps, à cause du court espace de la vie, ni la facu lté, à cause des bornes de son esprit, d’en agir ainsi, il en est réduit à tenir pour assurés une foule de faits et d’opinions qu’il n’a eu ni le loisir ni le pouvoir d’examiner et de vérifier par lui - même, mais que de plus hab...
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Le citoyen contre les pouvoirs (Alain)
Dégagez l'intérêt philosophique de ce texte en procédant à son étude ordonnée. "Voter, ce n'est pas précisément un des droits de l'homme ; on vivrait très bien sans voter, si l'on avait la sûreté, l'égalité, la liberté. Le vote n'est qu'un moyen de conserver tous ces biens. L'expérience a fait voir cent fois qu'une élite gouvernante, qu'elle gouverne d'après l'hérédité, ou par la science acquise, arrive très vite à priver les citoyens de tou...
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Brouillon texte de Hegel: comparaison entre les lois de la nature et judiciaire
B ro uillo n t e xte d e H eg el O rg an is atio n d u t e xte : l . 1 à l. 8 : L a c o nnais sa nce d es lo is d e la n atu re e t d u d ro it l . 8 à l. 1 8: L e c o ntr a ste e ntr e c e s d eux ty p es d e lo is , à s a vo ir , d e la n atu re n atu re e t d u d ro it T hèse: H egel n ous m et e n é vid ence la c o m para is o n e ntr e l e s lo is d e la n atu re e t ju dic ia ir e . L es lo is d e la n atu re s o nt a bso lu es p uis q u’e lle s s...
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Un privilège de la conscience ?
La conscience peut être défini différemment et avant de montrer ce que cette conscience peut apporter à l’homme, il est important d’être en accord avec ce mot. Si la conscience consiste par exemple à ressentir les choses, grâce à nos sens ; nous pourrions dire alors que les hommes tout comme les animaux disposent d’une conscience. Si l’on pose une définition plus précise de la conscience, nous pourrions admettre que...
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Comment définir la recherche de la vérité en philosophie ?
La vérité est la correspondance entre ce qu’il est dit et ce qui est. Elle s’oppose donc à la fausseté au sens d’erreur,mais aussi de mensonge. Beaucoup de domaines comme l’histoire, la science, l’art ou encore la philosophie cherchent la vérité sous différents aspects qui peut être un cheminement spirituel ( comme pour la religion ) ou avec des sciences exactes et prouvées. La philosophie, historiquement, s’est inscrite sur le plan du vrai comme un des domaines qui cherche la vérité...
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La sagesse n'est-elle qu'un idéal ?
INTRODUCTION Dans l’Histoire du Bouddhisme, Sidarta Gotama s’est adonné à la méditation. C’est ainsi qu’il a acquis la sagesse nécessaire pour fonder le boudisme et donc la sagesse bouddhiste. La sagesse serait donc un but atteignable à condition d’en avoir la volonté. Mais avant tout, la sagesse peut être définie de deux manières différentes : D’une part la sagesse théorique « Sophia » Et d’autre part la sagesse pratique « phronesis » La théorie relève du domaine de la pens...
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Faut-il restreindre tous nos désirs pour etre heureux
• Dans le film « Le loup de wall street » de Martin Scorsece sortie en 2013, où Jordan Belfort, un courtier qui est devenu riche, nous démontre sa définition du bonheur, en effet sa fortune lui permet d’obtenir tout ce qu’il désire: voitures de luxe, femmes, maison, pouvoir et drogue. Jordan Belfort est persuadé d’avoir le bonheur, jusqu’à où ses plaisirs insensé le conduisent en prison, se rendent-il peut être que satisfaire tous ces désirs ne le rende pa...
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La philosophie est elle inutile? - dissertation
LA PHILOSOPHIE EST-ELLE INUTILE ? Nous savons la philosophie être littéralement un « amour du savoir », une envie de retourner toutes les pierres de l’existence pour en obtenir une vérité. Or, une recherche n’est pas toujours essentielle au fonctionnement de l’humanité, elle ne peut être que satisfactrice pour chaque individu voulant la pratiquer, elle est utile par sa satisfaction du besoin mais pas par son aboutissement a un produit concret. Pourtant, la philosophie est bel et bie...
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les bases de la philosophie de Nietzsche
3 INTRODUCTION « En cet endroit, songeant à la jeunesse, je m’écrie : Terre ! Terre ! C’en est assez et plus qu’assez des recherches passionnées, des voyages à l’aventure, sur les mers sombres et étrangères ! Enfin la côte apparaît. Quelque soit cette côte, c’est la qu’il faut atterrir, et le plus mauvais port de fortune vaut mieux que le retour dans l’infini sceptique et sans espoir. » Friedrich Nietzsche,...
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Sait-on ce que l'on fait ?
PHILOSOPHIE DM: Sait-on ce que l’on fait ? Le sujet "sait-on ce que l'on fait ?” nous amène à nous interroger sur différentes notions. Le terme “sait” du verbe savoir est défini habituellement comme un ensemble de connaissances ou d'aptitudes reproductibles, acquises par l'étude ou l'expérience grâce à la conscience. Ce mot peut également nous renvoyer vers la science mais aussi vers la vérité. Lorsque l'on sait, on a...
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Y a-t-il des autorités respectables ?
Y a-t-il des autorités respectables ? I. Référence littéraire Le siècle des lumières mouvement littéraire 1715 à 1789 Mouvement littéraire, culturel et philosophique du XVIIIe siècle, les Lumières sont incarnées par des philosophes comme Rousseau, Montesquieu ou Voltaire. Leur but : la connaissance, l'égalité, la liberté face à la superstition, l'intolérance et la tyrannie. Résumé du siècle des Lumières - Le siècle des Lumières correspond à u...
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La morale peut-elle s'apprendre
La morale peut-elle s'apprendre ? La morale est définie comme l’ensemble de règles et de normes de conduite relatives au bien et au mal, au juste et à l'injuste découlant d'une certaine conception de la vie: obéir à une morale rigide. Elle vise d'une part la conservation de la configuration collective de l'organisation sociale, de la société et de l'intérêt général, mais aussi d'...
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Les pouvoirs de la parole - cours
PHILOSOPHIE 1 PRESENTATION : Philosophie : « philo » vient de « philia » qui s'ignifie « amitié » en grec ; « philo » correspond à aimer, désirer, manquer. / « sophie » veut dire « sagesse ». Philosophie : – théorique (connaissances) : savoir, sciences, cultures. – Moral, pratique, acte : qualité morales (prudence, honnêteté, bienveillance, humilité, modération, sérénité …) → quête du bonheur. Philosopher, c'est non pas posséder mais rechercher la sage...