Catégorie : Philosophie
-
Alain, Propos sur le bonheur, XCII (16 mars 1923), Paris, Gallimard « Folio-essais », 1928, p. 209
CNED TERMINALE PHILOSOPHIE 1 EXPLICATION DE TEXTE Expliquez le texte suivant : Éléments de corrigé avec conseils entre crochets en italique Introduction [On présente en quelques phrases le texte ainsi que sa thèse, soit son idée directrice] Le bonheur est-il en notre pouvoir, ou encore, dépend-il de nous ? Alain, dans cet extrait des Propos sur le bonheur, répond par l’affirmative à cette question : être heureux n’est pas quelque chose qui nous arrive de l’extérieur, mais un éta...
-
Rousseau: Lettre sur la vertu
Devoir Maison de PHILOSOPHIE Ce texte philosophique provient de Lettre sur la vertu , dernier § écrit par Jean- Jacques ROUSSEAU philosophe, écrivain et musicien du 18eme siècles. Les textes philosophiques parlent la plupart du temps du genre humain de manière horrifique, dépeignant les massacres qu’il a pu se commettre et son manque de moral « La guerre n'est pas une maladie... C'est un mal insupportable parce qu'il vient aux hommes par les hommes. » d’après Jean-...
-
L'exigence de la vérité est-elle compatible avec le souci d'être tolérant ?
Devoir de philosophie Depuis toujours le philosophe, ou plus généralement l’homme est en quête de vérité c’est-à-dire l’adéquation du discours et de la chose, que ce soit pour nourrir sa curiosité, alimenter son savoir ou éliminer le doute. Toutefois, personne n’est capable de trouver une vérité absolue, autrement dit générale. Nous pouvons expliquer ce phénomène par le fait que la vérité n’est pas considérée de la même façon par tout le monde, et que la notion même de vérité dif...
-
Explication de texte l'homme aux tonneaux: Socrate contre Calliclès
Introduction : Contextualisation - Qu’est-ce que le bonheur : cette question attire tout le monde car chacun veut mener une vie heureuse mais elle est aussi très complexe - milieu du Gorgias : opposition entre Socrate et Calliclès concernant la manière de vivre pour être heureux et réussir sa vie - opposition flagrante lorsque le débat porte sur la façon de gérer ses désirs Socrate : réprimer les désirs Calliclès : laisser les désirs devenir puissant et les satisfaire -...
-
Travailler pour vivre ou vivre pour travailler
1 / 3 Travailler pour vivre ou vivre pour travailler?Présentation: Réalisée par: Ayman Houna Yassine Derbel 2 / 3 3 / 3
-
LEIBNIZ - Principes de la nature et de la grâce: la raison et l’expérience.
terminale DM philosophie observation : LEIBNIZ propose dans cet extrait de Principes de la nature et de la grâce une réflexion à propos de la raison, et plus précisément du lien qui relie la raison et l’expérience. Le problème qui se pose est le suivant : en quoi les Hommes et les animaux ont-ils une raison d’agir différente ? Pourquoi les hommes agissent en connaissance de cause et non les animaux ? Dans ce texte, LEIB...
-
Le génie chez Kant, Hegel et Alain
Le Génie Georges Sand ,écrivaine du XIX ème siècle , affirmait de son ami pianiste "Chez Chopin ,la création était spontannée , miraculeuse;il l'a trouvé sans la chercher , sans le prévoir ,elle venat complète ,soudaine,sublime " Pour l'opinion moderne , en effet ,un véritable artiste est une personne ayant du talent ,du génie. Le génie est souvent défini comme une aptitude naturelle ,un don inné ,quelque chose qui ne peut s'acquérir et ne s'explique pas vraiment . Pour d'aut...
-
Conscience: que signifie pour l'homme de posséder une conscience ?
Dissertation La conscience est, ce par quoi nous prenons acte de l'existence du monde et de notre propre existence. Du latin cum ("avec") scire ("savoir") , elle est ce savoir que l'homme a de lui-même , de ses pensées, sentiments et actes, ainsi que du monde autour de lui. Alain définissait ainsi la conscience : " La conscience est le savoir revenant sur lui-même et prenant pour centre la personne humaine elle-même, qui se met en demeure de décider et de se ju...
-
-
De quoi peut-on manquer ?
Alyona DISSERTATION : DE QUOI PEUT-ON MANQUER ? 24/09/21 Souidi Pouvoir est un verbe indiquant la notion de possibilité ou de droit, ou d’être en capacité de réaliser quelque chose. Il provient du latin « posse » et du verbe composé « potis sum » qui signifie « je suis maître de… »....
-
philosophie introduction
Séance 0 (entre 1 et 2h selon la participation) Introduction à la Philosophie Les élèves sont-ils curieux d’en faire ? Quelles sont leurs représentations ? Des auteurs ? Films ? I) L’étymologie pour comprendre la philosophie Etymologie : science qui a pour objet la recherche de l’origine des mots d’une langue. Haltérophilie, cinéphilie, pédophilie… Phile se retrouve dans plusieurs mots que nous connaissons. Que veut-il dire ? Philo – sophie Philo ==> Phile En grec, ce...
-
Être libre est ce vraiment une contrainte
ætre libre, est-ce vivre sans contrainte ? Introduction [Accroche] Lorsqu'un consommateur est manipul et incit consommer un produit, il n'est pas contraint, mais cela suftit-il pour qu'il soit libre ? ætre libre, est-ce vivre sans contrainte ? D Þnitions des termes] La contrainte est l'action exerce sur un individu pour le forcer agir ou l'empcher d'agir d'une certaine faon. La contrainte est une dtermination extrieure. On peut d'abord considrer qu'un individu est libre lor...
-
Le droit est-il toujours juste ?
Le droit est -il toujours juste ? Introduction Il m'arrive, et il nous arrive, de faire ce que nou s n'avons pas le droit de faire: traverser en dehors des clous, griller un feu rouge, se garer sur un emplacement pour handicapé. Nous savons alors que nous n'en n'avons pas le droit, mais pouvons trouver que c'est tout de même justifié: je n'ai pas le dro it de griller un feu rouge, par exemple, mais c'est juste puisque la nuit est déserte et que j'ai une urgence. La ques...
-
Médias et démocratie
Colle francais Le texte est un article du journal Les Echos écrit par Guillaume Klossa et publié le 29 décembre 2020. Il traite de la souveraineté médiatique de l’Europe vis-à-vis de la concurrence. [Résumé] Il ressort de ce texte que les médias européens connaissent une importante période de crise, et l’auteur insiste sur le fait que cette crise des médias met en péril notre démocratie. En effet, si l’on considère la démocratie comme un système politique basé sur le pouvoir du peuple,...
-
Explication David Hume, Traité de la nature humaine livre 1, partie IV, section VI
Explication David Hume, Traité de la nature humaine (1737), livre 1, 4e partie, section VI Introduction Le Traité de la nature humaine est un essai en trois volumes rédigé par le philosophe britannique David Hume et publié en 1739. Cette œuvre constitue l'une des principales références de la philosophie empiriste, doctrine selon laquelle les connaissances de l'esprit proviennent de l'expérience seule. Dans cet extrait du livre I (partie IV, section VI )...
-
Les deux justices - Éthique à Nicomaque, Aristote
Dans le cas de la justice corrective, c’est-à-dire de la justice qui réalise l’égalité arithmétique, on ne tient pas compte des apports des individus à la société ni de leur mérite. Ils sont considérés comme des individus abstraits. Aristote appelle cette forme de justice « corrective » parce qu’elle rétablit un équilibre, plus qu’elle n’établit un ordre. Qu’il soit, par ailleurs, riche ou pauvre, bon père de famille ou dévoyé, celui qui cause un tort à autrui d...
-
Merleau-Ponty: Comment se forme la conscience de soi ? Précédé-t-elle toute conscience dans le monde ou en dépend-elle au contraire ?
Philosophie : I) Une conscience de soi rattacher au rapport à autrui II) Des exemples grâce aux enfants Comment se forme la conscience de soi ? Précédé-t-elle toute conscience dans le monde ou en dépend-elle au contraire ? Dans cet extrait des « Causeries », Merleau-Ponty a fait une analyse originale de cette question : la conscience ne peut se former que par l'expérience de l'autre. Comment penser librement, c'est-à-dire e...
-
-
La technique: Comment se fait il , étant donner cette fonction que l’action des hommes aient finis pour eux même par rendre le monde inhabitable ?
Chapitre 2 : La technique En tant que phénomène culturel , la technique humaine doit se définir ainsi : l’ensemble des moyens par lesquels les hommes transforment la nature extérieur pour se l’approprier . Là où les hommes ne trouvent pas d’abord leur place , la technique aurait pour fonction de façonner le monde en le peuplant d’objet dans lesquelles les hommes peuvent se reconnaître de sorte qu’ils puissent se sentir dans le monde comme chez eux , donc rendre le monde habitable ,c’...
- L’innovation représente-elle toujours le progrès ?
-
Ignorance et Bonheur (dissertation)
Tout d’abord, qu’est- ce que le bonheur ?. En y réfléchissant, nous pensons tous à une certaine satisfaction de nos désirs qui peut entraîner ou pas un sentiment de souffrance, la réalisation d’un objectif. Après avoir défini le bonheur nous pouvons nous demander ce qu’est un ignorant. L’ignorant est celui qui se prive de connaissances Pourquoi donc l’ignorant n’aurait pas le droit d’être heureux d’accéder au bonheur comme tout homme ? Le terme « ignorant » renvoie à une personne qu...
-
Être libre est ce vivre sans contrainte ?
ætre libre, est-ce vivre sans contrainte ? Introduction [Accroche] Lorsqu'un consommateur est manipul et incit consommer un produit, il n'est pas contraint, mais cela suftit-il pour qu'il soit libre ? ætre libre, est-ce vivre sans contrainte ? D Þnitions des termes] La contrainte est l'action exerce sur un individu pour le forcer agir ou l'empcher d'agir d'une certaine faon. La contrainte est une dtermination extrieure. On peut d'abord considrer qu'un individu est libre lorsqu'il n...