Catégorie : Philosophie
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Qu'est-ce que la vérité ?
Qu’est-ce que la vérité ? La question que nous allons traiter est l’une des questions centrales de la philosophie. Déjà chez Parménide d’Elée on trouve un questionnement sur la nature de la vérité et ses rapports avec l’être et la conviction vraie ( alethès pistis ), ou la science. La vérité a été dès le début comprise comme rapport particulier entre la pensée et la réalité, qui doivent s’accorder, se correspondre. Mais quelle est la nature pr...
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Savoir et liberté
Le savoir me rend-il nécessairement libre ? Bibliographie. On pourra utiliser le Mythe de la Caverne de Platon (manuel ancienne éd. p. 89, nouvelle p.82) en se souvenant que ce texte est allégorique et nécessite une interprétation. Par exemple, Platon symbolise la condition des hommes ignorants par des prisonniers et il faut se demander pourquoi il emploie cette image. La conception stoïcienne de la liberté. L’homme qui n’est sujet à aucune entrave est libre, lui qui a toutes c...
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Par le langage peut-on agir sur le réel ?
Dissertation: Sujet: Par le langage peut-on agir sur le rel Il est courant de dire que le langage est un lment propre la culture humaine. Le langage est une facult universelle qui permet aux hommes de pouvoir communiquer. CÕest un processus qui nous est inn. Le langage se ralise dans des langues qui sont des systmes de signes. Il joue un rle particulier dans la mesure ou il rend possible tous les apprentissages. Le rel, la ralit en opposition avec lÕimaginaire dsigne tout ce qu...
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peut on etre a la fois lucide et heureux
Dissertation : Peut-on être à la fois lucide et heureux ? Un homme lucide se détache de l’illusion et entretient un rapport honnête face à la vérité. Cette lucidité blessante s’oppose donc souvent à une illusion réconfortante dans laquelle nous pourrions avoir tendance à nous réfugier car elle apporte un bonheur plus facile d’accès. Il semble impossible pour les hommes d’être à la fois lucide et heureux aussi nous demandons nous si le bonheur n’est accessible qu’à certaines conditi...
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Sartre explication de texte: pages 447 à 449 de Cahiers pour une morale
Sartre – Explication de texte Le document est un texte démonstratif du philosophe engagé du XX ème siècle Jean-Paul Sartre. Il est, plus précisément, un extrait (pages 447 à 449) de Cahiers pour une morale , ouvrage sortit en 1948. Son thème est l’état d’une personne ou d’un peuple qui ne subit pas de contraintes, de soumissions, de servitudes exercées par une autre personne, par un pouvoir tyrannique ou une puissance étrangère, c’est bien : la liberté. Contrairement à se que souten...
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Blame d'une personne connu
Je m'appelle Iakov Staline, fils de Joseph Staline. Né le 18 décembre 1878, celui-ci nous a quittés il y a 3 jours le 5 mars 1953. Qui était mon père ? Peu présent pour ses enfants, il affichait néanmoins une grande gentillesse envers nous, et s'assurait de notre bien être quotidien. Mon plus beau souvenir sera ce jour, où il nous avait emmenés lors d'un voyage en Ukraine pour découvrir la Crimée et ses magnifiques paysages. Son sourire et sa bienveillance offraient à ce séjour une do...
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L’Homme-a-t-il une identité stable et continue ?
2 Votre texte passera automatiquement à la ligne pour laisser une marge au correcteur (Marge obligatoire sur chaque feuille , ne pas modifier ). Commencez à saisir votre devoir ci -dessous : L’Homme -a-t-il une identité stable et continue ? Hume explique selon lui que le moi n’existe pas et que le sujet n’a pas une identité réelle. Le moi est un sujet beaucoup étudié en philo par exemple pour Freud le Moi ne dépend que de l’interaction ave c les...
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Hume - Traité sur la nature humaine
Dégagez l'intérêt philosophique du texte suivant en procédant à son étude ordonnée : " Les historiens et même le bon sens, peuvent nous faire connaître que, pour séduisantes que puissent paraître ces idées d'égalité parfaite, en réalité elles sont, au fond, impraticables, et si elles ne l'étaient pas, elles seraient extrêmement pernicieuse s pour la société humaine. Rendez les possessions aussi égales que possibles : les degrés différents de l'art, du soin, du travail des ho...
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50 textes sur l'amour
�� Mes « 50 paragraphes tout cuits » sur le thème « aimer » (2022) : http://bit.ly/hec50ptc �� Cours gratuit de méthodologie de la dissertation : http://bit.ly/1000dissert La naissance du désir Philèbe, Platon (370-345 av. J.-C.) L’Éthique, Spinoza (1677) Les Liaisons dangereuses, Choderlos de Laclos (1782) Introduction aux principes de la morale et de la législation, Bentham (1789) Théorie de la classe de loisir, Veblen (1899) La notion de dépense...
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Les ratés de la communication
Les Rats de la Communication Une thorie sur la communication fonde sur le schma: metteur-message-rcepteur ne peut pas expliquer les rats de la communication dans nos socits actuelles. Communiquer est une tche bien complexe que les individus peuvent effectuer sous plusieurs formes (parler une langue, language corporel, ne pas parlerÉ). Seulement, ces formes de communications sont parfois incompatibles, voire mme contradictoires. Un interlocuteu...
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Le mythe de la destinée des âmes chez Platon
Le mythe de la destinée des âmes Gorgias est un dialogue de Platon, ayant pour sous-titre De la rhétorique même s'il ne s'agit pas d'un traité sur l'art d'écrire, parler ou composer un discours. Il s'agit d'examiner la valeur politique et morale de la rhétorique. Notre réflexion n’aura pas pour dessein d’analyser les différentes formes de la rhétorique mais d’étudier la fin du dialogue avec le mythe présenté par Socrate. En effet, ce de...
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Analyse texte Descartes et la recherche de la vérité
Corrigé de l’exercice de méthodologie n°1 Analyse du sujet « La diversité des opinions rend - elle vaine la recherche de la vérité ? » 1) La première question est la plus délicate car les termes « opinion », « croyance » et « préjugé » sont souvent synonymes, du moins selon le contexte de leur emploi. Ici, le contexte porte sur le rapport à la vérité, et on peut ainsi opérer des distinctions. - Avoir une opinion désigne le simple...
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Pari Pascal
LE PARI DE PASCAL Les raisonnements que Pascal a tenus pour répondre à des problèmes au sujet de jeux de hasard que lui a posés le chevalier de Méré sont considérés comme les premiers exemples de ce qu'on appelle aujourd'hui le calcul mathématique des probabilités et l'espérance mathématique (voir l'article de Derriennic 1 ). Le fameux pari de Pascal est une application (discutable ?) de ces outils au domaine religieux. L'histoire littéraire a accordé une très grande place au fragment 397...
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Commentaire de texte. Albert Einstein, L'évolution des idées en physique.
Devoir 2 : explication de texte Albert Einstein et Léopold Infeld, L’évolution des idées en physique, 1963, pp. 34-35 Nous allons étudier un extrait (p.34-35) de L’évolution des idées en physique , d’Albert Einstein et Léopold Infeld, paru en 1963. Dans ce passage, les deux auteurs s’intéressent aux concepts physiques et à la vérité liée aux sciences. Selon les auteurs, contrairement à ce que...
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Hegel: Propédeutique philosophique
ROUAIX Gabin T°C PHILOSOPHIE "Vu les circonstances, je n'avais pas le choix", "Ça a été plus fort que moi" : ces allégations de la vie quotidienne qui visent généralement à nous mettre hors de cause, présentent notre comportement comme passif, non choisit mais subit. Mais est-il possible que nous agissions sans que ce soit notre volonté qui nous détermine à agir comme nous le faisons...
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L'homme a t il besoin de travailler ?
Philosophie du travail L’Homme a-t-il besoin de travailler ? 1
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Jean Paul Sartre: « Nous eûmes nos mythes, nos tics de langage… »
Séquence 1Séquence 1 : : lecture analytique de Sartre, lecture analytique de Sartre, Les Mots.Les Mots. TexteTexte :: « Nous eûmes nos mythes, nos tics de langage… » Nous eûmes nos mythes, nos tics de langage, nos plaisanteries rituelles Pendant près d'une année je terminai mes phrases, au moins une fois sur dix, par ces mets prononcés avec une résignation ironique : « Mais ça ne fait rien, » Je disais : « Voilà un grand chi...
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Analyse texte: Alexis de TOCQUEVILLE, De la Démocratie en Amérique, II, chap. 2 (1840).
Si l’homme était forcé de se prouver à lui - même toutes les vérités dont il se sert chaque jour, il n’en finirait point ; il s’épuiserait en démonstrations préliminaires sans avancer ; comme il n’a pas le temps, à cause du court espace de la vie, ni la facu lté, à cause des bornes de son esprit, d’en agir ainsi, il en est réduit à tenir pour assurés une foule de faits et d’opinions qu’il n’a eu ni le loisir ni le pouvoir d’examiner et de vérifier par lui - même, mais que de plus hab...
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Le citoyen contre les pouvoirs (Alain)
Dégagez l'intérêt philosophique de ce texte en procédant à son étude ordonnée. "Voter, ce n'est pas précisément un des droits de l'homme ; on vivrait très bien sans voter, si l'on avait la sûreté, l'égalité, la liberté. Le vote n'est qu'un moyen de conserver tous ces biens. L'expérience a fait voir cent fois qu'une élite gouvernante, qu'elle gouverne d'après l'hérédité, ou par la science acquise, arrive très vite à priver les citoyens de tou...
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Brouillon texte de Hegel: comparaison entre les lois de la nature et judiciaire
B ro uillo n t e xte d e H eg el O rg an is atio n d u t e xte : l . 1 à l. 8 : L a c o nnais sa nce d es lo is d e la n atu re e t d u d ro it l . 8 à l. 1 8: L e c o ntr a ste e ntr e c e s d eux ty p es d e lo is , à s a vo ir , d e la n atu re n atu re e t d u d ro it T hèse: H egel n ous m et e n é vid ence la c o m para is o n e ntr e l e s lo is d e la n atu re e t ju dic ia ir e . L es lo is d e la n atu re s o nt a bso lu es p uis q u’e lle s s...