Catégorie : Philosophie
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L'homme est il en droit de rechercher le sens véritable de la vie ?
1 INTRODUCTION Les philosophes entendent par sens « la destination des êtres humains et de leur histoire, la raison d’être de leurs actions, le principe conférant à la vie humaines sa valeur »1. La de sens couvre trois (03) plans. Axiologique (quelle valeur), sémantique ( quelle signification, théologique (quelle direction, pour quel fin, but, terme). Dans la Grèce antique, les savants s’interrogent sur tout. La grande interrogatio...
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La temporalité du temps à la lumière de l’attente chrétienne du Salut
GLODJINON N Dorès Philo III La temporalité du temps à la lumière de l’attente chrétienne du Salut Réflexion La temporalité du temps est le caractère de ce qui est dans le temps, de ce qui appartient au temps. C’est le temps vécu, conçu comme une succession de passé, présent et futur. Plus clairement elle apparaît comme le temps vécu par la conscience, celui dont elle fait l’expérience. C’est donc l’être humain qui fait l’expérience du...
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Somme théologique - Saint Thomas (analyse)
1 + MOELLE DE LA SOMME THEOLOGIQUE DE SAINT THOMAS D'AQUIN PRIMA PARS (Ia 1 -119) DOCTRINE SACREE (Ia 1) Notre intention est dans cet ouvrage d’exposer ce qui concerne la religion chrétienne de la façon la plus convenable à la formation des débutants . En effet, • la vérité sur Dieu atteinte par la raison n’eût été le fait que d’un petit nombre , • elle eût coûté beaucoup de temps , • et se fût mêlée de beaucoup d’erreurs . De la c...
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Le temps (cours de philo)
Le temps Introduction Rappel : cours sur le bonheur : la mémoire, comme capacité de se souvenir comme cause de l’impossibilité du bonheur chez Nietzsche. A) La nature du temps 1) L’idée d’un temps subjectif Pour Saint Augustin, dans les Confessions , ce qui fait le temps, c’est l’âme qui est en rapport avec trois modes de la temporalité : je me souviens du passé, j’assiste au présent et je pressens le futur. Le temps n’a d’existence qu’en nous, dans notre esprit, et c’est notr...
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L'apologie de socrate
Ministère de l’Education Nationale République Gabonaise ****************** Union-Travail-Justice Lycée Public Joseph AMBOUROUE AVARO *************** Département de Philosophie ********** Classe : 1 ère A1 B Présenté par: MAOUAYA TOMENE Winter Professeur: MrExposé de PhilosophieExposé de Philosophie Thème:Thème: L'Apologie de SocrateL'Apologie de Socrate Année Scolaire 2020-2021
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Explications de texte Alain sur la conscience
C om muném ent, la c o nscie nce s e c a ra cté ris e p ar l'i n tu it io n q ue n ous a vo ns d e n ous m êm e e t d u m onde e xté rie ur. E lle e st d on c n otr e c a pacit é d e r é fle xio n e t d e d oute . C ette c o nscie nce e st p ro pre à c h acu n. C elle -c i a é té d ém on tr é e e n p re m ie r lie u p ar D esca rte s a ve c " je p ense d onc je s u is ". T e l e st la d éfin it io n p re m iè re d e la c o nscie nce . D ans s o n e xtr a it d '...
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Le dialogue permet-il d’accéder à la vérité ?
F K DISSERTATION Le dialogue permet-il dÕaccder la vrit ? La recherche de la vrit est lÕun des buts fondamentaux de la Philosophie . Tche relativement complique puisquÕelle amne des notions alambiques, comme par exemple, la perception, la ralit, lÕobjectivit, lÕexprience ou encore lÕillusion, le mensonge ou la rhtorique. LÕtymologie de dialogue prend forme en deux racines distinctes, tout dÕabord par Ç dia È, signifiant deux, introduisant cet...
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Avons-nous des devoirs envers les animaux ?
Avons-nous des devoirs envers les animaux ? Corrigé de la dissertation Intro : problème : comment pouvons-nous avoir des devoirs envers des êtres qui n'ont pas la capacité à respecter des devoirs envers nous ? Plan : I/ Aucun devoir – a. le principe de réciprocité ; b. L'argument naturaliste d'Aristote. II/ Des devoirs indirects et limités. a. Indirects ; b. Limités. III/ Le devoir d'égale considération des intérêts. a. Les contradictions du spécisme...
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L’inconscient nous empêche-t-il d’être nous-mêmes ?
L’inconscient nous empêche-t-il d’être nous-mêmes ? L’inconscient,notion relativement récente, définit l’ensemble des phénomènes psychiques ayant lieu hors de la conscience, et pouvant avoir des effets et conséquences sur la santé physique. Ce concept a été théorisé d’abord par Freud, précurseur de la psychanalyse et du soin par la parole, par la thérapie . Si les événements de l’inconscient ont lieu hors de la conscience, nous pouvons nous demander si les actes et pensées i...
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Peut-on vraiment être sûr d'avoir raison ?
PHILOSOPHIE Peut on être sur d'avoir raison ? Lorsque nous avons raison, nous sommes dans le vrai ; ce que je dis ou je pense est vrai, parce que cela correspond a la réalité : c'est objectif. Ce sujet interroge le fait d'avoir l'assurance d'avoir raison. Peut on être sur d'avoir raison ? Ce qui rend ce sujet interessant c'est le fait de s'interroger sur le fait de douter de la vérité. I . Analyse du sujet C’est la possibilité de ne pas se tromper, c’est-à-dire de ne p...
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dissertation "Donner est-ce asservir ?"
Donner es-ce asservir ? Quand l’on aborde le sujet du don, on pense tout de suite qu’il s’agit d’un échange qui ne se réalise que dans un sens. Pourtant lorsque l’on en reçoit un, nous avons toujours ce sentiment de devoir quelque chose en retour à la personne qui nous a fait ce don. On peut donc remarquer qu’il y alors une réciprocité qui est attendue en retour d’un don, mais la réciprocité attendue n’est pas nécessairement matérielle, le donneur attend souvent seulement a...
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Question d’interprétation du texte « L’art des apparences » de Machiavel (p60) Sujet : Quel usage des apparences en politique est exposé dans ce texte ?
Question d’interprétation du texte « L’art des apparences » de Machiavel (p60) Sujet : Quel usage des apparences en politique est exposé dans ce texte ? Ce texte est écrit par Nicolas Machiavel dans son œuvre Le Prince de 1513. Machiavel est un philosophe politique du 15e et 16e siècle, il occupe des fonctions de secrétaire de chancellerie à Florence, puis des missions diplomatiques. L’effondrement de la République et le retour des Médicis le vouent à la disgrâce...
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Thèses sur Feuerbach
TD Philosophie Moderne – Hegel et Marx Les thèses sur Feuerbach commencent par une critique sur le matérialisme passé, aussi appelé l’ancien matérialisme. Lorsque Marx parle d’un défaut du matérialisme passé, il parle d’un défaut en tant que manque d’un aspect du matérialisme et non pas comme une erreur. Feuerbach expose 2 aspects de la réalité en distinguant les objets sensibles aux objets pensés mais il ne saisit pas le même sens du sensible que Marx. Pour Marx, le sensible se forme...
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Conscience, inconscient et identité personnelle
Chapitre 1 : Conscience, inconscient et identité personnelle Introduction • La conscience peut être de prime abord définie comme la faculté qui permet à l’Homme de se saisir comme être au monde, d’avoir conscience de ce qui l’entoure . On parle alors ici de conscience immédiate . • Notons par ailleurs que la conscience est la condition de possibilité de toute réflexivité . Autrement dit, elle est ce quelque chose q...
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Éloge de l’oisiveté de Russell
Alio Dm de Philosophie Titouan Bertrand Russell, est un philosophe, logicien et mathématicien britannique née en 1872. Pendant l’entre deux guerres, il écrit l’essai : « Éloge de l’oisiveté » en 1932. L’extrait qui nous est demandé d’étudier, est issu de cette œuvre. Nous pouvons remarquer, que l’auteur aborde principalement la notion de travail qui est considéré comme nécessaire dans les sociétés humaine. Il permet notamment de gagner un salaire et d’être i...
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Commentaire de L'Émile ou de L'éducation de Rousseau (fiche de lecture)
UNIVERSlTÉ DU QUÉBEC MÉMOIRE PRÉSENTÉ À L'UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À TROIS -RIVIÈRES COMME EXIGENCE PARTIELLE DU PROGRAMME DE MAÎTRISE EN PHILOSOPHIE PAR VALÉRIE HÉBERT COMMENTAIRE DE LA PRÉFACE ET DU LIVRE l DE L'É MILE OU DE L ' ÉDUCATION DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU MARS 2011
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La pensée et la liberté de puissance
Philo ALAIN Pensée Liberté Puissance L’homme libre est un homme qui pense, mais qui peut être mis en danger, corrompu par la puissance. Une puissance personnelle ou collective : besoin de collectif, de groupe La liberté passe par la pensée, on est libre quand on est libre de penser. Est-ce qu’on nous présente cette liberté ? ou la puissance ? pensée porte vers la liberté, puissance obstacle à celle-ci, perturbe la pensée, le collectif perturbe aussi Penser c’est penser par soi-mê...
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Le travail est-il une contrainte ?
1 Disser tation de p hilosophie Par Just ine Debret . Sujet : Le travail n’est -il qu’une contrainte? L’étymologie latine du mot travail, « tripalium », signifie « instrument de torture ». En outre, c’est une action lié e à la souffrance et qui possède une dimension fortement négative. Par définition, l e t ravail est une activité de transformation de la nature qui a pour effet de transformer l’Homme lui -même. Pour B lai...
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Dissertation philo Ce qui n’est pas prouvé scientifiquement n’a-t-il aucune valeur de vérité ?
Léonore GIRARDET T10 Dissertation philosophie Ce qui n’est pas prouvé scientifiquement n’a-t-il aucune valeur de vérité ? Louis Pauwels, journaliste et fondateur de la revue Planète, consacrée à la science, à la philosophie et à l'ésotérisme écrit en 1974 dans son livre Ce que je crois « La science n‘est qu‘une vision à jamais partielle de l‘univers et de l’homme ». Pourtant, la science est bien cette activité rationnelle en quête des lois...
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Dissertation: Peut-on douter de tout ?
Mercredi 16 Février 2022 Dissertation: Peut-on douter de tout ? Lorsque nous sommes incertains et que nous avons des doutes sur quelque chose, nous nous abstenons de porter des jugements.Douter de tout équivaut à douter d'un général et ne peut être argumenté avec certitude. Lorsque nous nous demandons si nous pouvons douter de quelque chose, cela conduit à une suspicion à l'autre. N'est-il pas exagéré de douter ? Y a-t-il quelque chose qui mérite d'être mis en doute ? Y a-t-il une lim...