Catégorie : Philosophie
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l'effacement de la mort
MEMOIRE DE FIN D’ETUDES L’EFFACEMENT DE LA MORT DU Bac + 5 de Bioéthique Promotion 2018 Benoit GRIFFON Directeur de mémoire : Jean SOUBRIER, Directeur de l’IPLH
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Platon et les sophistes
1) Les sophistes Le nom même de « sophistes » signifie littéralement « savants » (du grec sophia = « la sagesse »). Il désigne plus exactement des professionnels de l’intelligence, ceux qui était dépositaire du savoir. Les sophistes apportaient une éducation intellectuelle, non pas une instruction, mais un art, au sens de “technique-technè” l'art de la rhétorique entre autres => ils transmettaient «les pouvoirs de la parole» sans se soucier de la vérité ni même de la vraisemblance, comme le...
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Philosophie dissert sur la vérité et science - DM : Ce qui est vrai est-il toujours vérifiable ? (plan)
DM : Ce qui est vrai est-il toujours vérifiable ? 1) Introduction L’Homme pense souvent d’avoir la vérité de son côté, certaines vérités sont rarement remises en question telles que les certitudes narrées par les anciens. Nos ancêtres en connaissaient moins que nous en termes d’immunologie mais savaient clairement qu’il faut faire attention en hiver pour « ne pas attraper du froid ». L’explication actuelle soutient que lorsque la température de notre corps baisse nous sommes exposés...
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Extrait d’Holbach du Système de la nature : le choix
VERMEULEN Quentin TG2 Explication de texte Cet extrait d’Holbach du Système de la nature a pour thème la liberté. En effet, il s’interroge sur le pouvoir de choix des hommes : qu’est ce qu’un homme ? Sont-ils déterminés ? S’ils le sont, par qui ou par quoi ? Sont-ils responsables ? Que pense la majorité et comment défend-t-elle son avis ? Comment peut-on le réfuter ? Par tous ces enjeux, en découle la problématique suivante : les hommes sont-ils libres ? Pour y répondre, on étudiera d...
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le systeme de la nature cours et analyse
Le système de la nature Eléments de correction 1. titre Titre complet : Système de la nature, ou Des lois du monde physique et du monde moral. Le texte est publié en 1770. La nature est définie comme un système : si l’homme est naturel, il fait partie d’un système. Système de σύστημα (sustéma) : Associer, combiner, assembler. Un système est un ensemble organisé. Qu’est-ce qui organise cet ensemble ? L’organisation est-elle surplombante (ce qui organise est au-dessus du système) ou inte...
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Dissertation « que faut-il attendre de la technique ? »
T6 09/01/2022 Dissertation « que faut-il attendre de la technique ? » « Que faut-il attendre de la technique ? » La technique est un mot vaste qui est généralement associé à l’art. En effet, l’art comprend les artistes qui utilisent l’esthétique et les artisans qui utilisent la technique. La différence entre l’art et la technique, c’est que l’art est une modification volontaire du monde par l’Homme alors que la technique est une modification utilitaire du monde par l’homme. Donc une t...
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Explication linéaire-Meutre de Meursault, L'étranger de Camus
Explication linéaire L’Étranger, Albert Camus, 1942, première partie, chapitre IV, le meurtre I.Introduction L’étranger est un roman divisé en deux parties. L’auteur de cette œuvre est Albert Camus, il a publié ce roman en 1942 durant la Seconde Guerre Mondiale. Le personnage principale est Meursault qui est un employé de bureau qui apprend la mort de sa mère et qui sera donc en deuil. Dans cet extrait il s’agit du quatrième chapitre de la première partie du roman, Meursault tua de qua...
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Le travail est-il un droit ?
Dissertation de philosophie Le travail e st-il un droit ? Le travail dans notre société, fut longtemps considéré comme une punition réserv ée aux plus pauvres ou encore même aux esclaves. En effet, les gens travaillent non pas dans leurs propres intérêts mais pour satisfaire le niveau de vie de leurs ‘‘employeurs’’. On voit alors le travail qui nous ai montré comme imposé et comme une véritable punition. Dans la société moderne aussi on pourrait voir le travail comme une garantit de notr...
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Entrainement: On veut agir» à «on n’aime que la puissance, Alain
DM Philo Dans un second mouvement (de « On veut agir» à «on n’aime que la puissance»), Alain explique le fait que l’on trouve le bonheur seulement dans la peine. Mais pour lui, c’est une peine que l’on s’inflige librement à soi-même, une peine que l’on choisi. L’auteur créé un rythme binaire pour ouvrir cette seconde partie, et obtient une symétrie qui permet le parallélisme dans sa phrase : « On veut agir, on ne veut pas subir ». En utilisant la troisième personne du singulier «on», Alain...
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DM de HLP : En quoi la figure du clown est-elle particulièrement évocatrice, en même temps que surprenante dans ce texte ?
DM de HLP : En quoi la figure du clown est-elle particulièrement évocatrice, en même temps que surprenante dans ce texte ? Henri Michaux, “Peintures” (1939) dans L’espace du dedans. « Peintures » est un poème écrit en 1939 par Henri Michaux, tiré de “L'espace du dedans”. Poème dans lequel Henri Michaux parle finalement de sa propre personne en prenant l’identité d’un clown. Ce texte est une allégorie de la condition humaine. Le but de l’auteur est donc de mieux se connaître en fai...
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le langage permet il de se comprendre
Sujet : Le langage permet-il de se comprendre Dans un premier temps définissons les termes langage et comprendre. Le langage ; que ce soit chez l’animal ou chez l’homme, c’est la capacité à communiquer ses affects ou ses pensées, à travers la communication verbale ou non verbale. Le langage peut rassembler des signes acoustiques, visuel, tactiles et a pour but de partager des informations avec autrui. Quand on parle de langage notre première pensée se tourne vers la parole, mais il y a a...
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L'art rend il plus savant?
Sujet : L’art rend-il plus savant ? « L’art est le reflet que renvoie l’âme humaine éblouie de la splendeur du beau » voilà ce que disait l’écrivain français Victor Hugo au sujet de l’art . L’art est une création humaine dont l’effet résonne sur l’âme directement ; en l’élevant , la questionnant… L’art exprime ainsi un travail manuel guidait par l’âme ou nos sentiments les plus intérieurs . L’art est un ensemble de compétences souvent diriger vers le beau , nous pouvons le voir à travers...
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perdre son temps dissert
Dissertation : Que signifie perdre son temps ? Le temps est une notion qui rend compte du changement dans le monde. Le temps est la mesure de la durée, c’est-à-dire du temps écoulé entre deux événements, il se base sur des phénomènes périodiques ou quantiques. La perte est le fait d’être privé d’une chose dont on avait la propriété ou la jouissance. L'expression "perdre son temps" peut avoir des connotations diverses : Perdre son temps signifie donc que chacun posséderait un temps, qui l...
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Doit-on obéir aux lois en toutes circonstances ?
(Doit-on obéir aux lois en toutes circonstances ?) Dans le célèbre texte le Criton, Platon nous raconte un dialogue entre Socrate et son bon ami et disciple Criton, dans lequel Criton essaie comme il peut de convaincre son ami de s’évader de l’endroit où il est détenu en vue de son exécution dans les prochains jours et ainsi de lui éviter la mort. C’est donc en invoquant la justice et le devoir que Socrate nous force à nous interroger sur l’obéissance des lois imposée par la société. Le r...
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Commentaire de texte Roger Pouivet, Le réalisme esthétique (2006)
Philosophie : explication de texte Le texte soumis à l’étude est un extrait de Roger Pouviet, Le réalisme esthétique (2006). Dans son œuvre, le philosophe s’interroge sur la notion d’art, plus précisément, il se demande si tout le monde est apte à comprendre le concept d’esthétique. Ici, Roger Pouivet soutient la thèse qu’il est nécessaire d’avoir une certaine expertise pour avoir la capacité de comprendre l’esthétique. Y a-t-il donc de l’art sans expertise, sans « vertueux esthétique », c...
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L’unanimité est-elle un critère de vérité?
Dissertation L’unanimité est-elle un critère de vérité? L’unanimité est utilisée dans différents domaines comme la politique, l’éducation ou tout simplement pour réaliser des sondages. L’avis, le choix, l’opinion, identique de l’ensemble des individus portant sur le même sujet, définitil une des caractéristiques propre, ou bien, autrement dit, définit-il un signe de distinction, un principe ou une mesure fiable de jugement à un discours, un récit, un jugement qui correspond et n’est pas co...
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Commentaire essai sur l'entendement humain de Locke: livre 2 chap paragraphe 9
Commentaire de texte Au XVIIéme siècle, un débat oppose les empiristes et les rationalistes autour de la question de la perception. Ce débat prend sa source dans une expérience de pensée imaginée par un savant et politicien irlandais William Molyneux, qui sera publié à partir de la deuxième édition de l’essai sur l’entendement humain de John Locke. Cette expérience met en scène un aveugle ayant été accoutumé à identifier les objets par le toucher, qui recouvrerait la vue et se trouverai...
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CHAPITRE : NATURE ET CULTURE
CHAPITRE : NATURE ET CULTURE 1° Nature : c’est la réalité, tout ce qui nous entoure, la réalité sans intervention de l’Homme. Tout ce que l’Homme n’a pas agi. (Le champs de blé n’est pas naturel) Réalité qui n’a jamais subi l’influence de l’Homme. L’homme est un être culturel. 2° la nature d’une chose : l’essence/ propre d’une chose. Ce qui fait qu’elle est ce qu’elle est. C’est l’ensemble des point communs à tous les représentants de l’espèce. 3° la nature humaine : nous sommes des hom...
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La science peut-elle me dire ce que je dois faire ?
La science peut-elle me dire ce que je dois faire ? Lorsque nous nous interrogeons sur les domaines qui permettent d’orienter nos actions, plusieurs possibilités s’offrent à nous : l’expérience empirique acquise au cours d’une vie personnelle, les valeurs et les idéaux que nous nous fixons ou encore les connaissances objectives sur le réel que nous apporte notamment la science, accompagnée de son application dans la technique. La science, en tant qu’elle est une forme de connaissance du rée...
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Quel est l’objet du Contrat Social ?
Cours 2 : Lecture d’une œuvre, Rousseau, Du Contrat Social, I – 20 21/2022 Quel est l’objet du Contrat Social ? Page du Contrat Social de Rousseau, première édi