Catégorie : Philosophie
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« Les mathématiques, disait Bertrand Russell, sont une science où on ne sait pas de quoi on parle, ni si ce qu'on dit est vrai» ?
INTRODUCTION. — Pour le vulgaire, le mot de savant évoque le physicien ou le naturaliste grâce auxquels progresse la connaissance du monde dans lequel nous vivons et notre maîtrise sur lui. Les philosophes, au contraire, considèrent la physique, la biologie et en généraltoutes les recherches fondées sur la méthode expérimentale, comme des sciences de seconde zone; pour eux, le type de la connaissancescientifique idéale est celle du mathématicien qui ne se borne pas à constater ce qui est, mais...
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En quoi l'homme occupe-t-il une place particulière dans lanature ?
Termes du sujet: PARTICULIER (adj. et n. m.) 1. — Qui est un individu ; opposé à général, abstrait. 2. — Qui appartient en propre à un individu (SYN. singulier) ou à une classe restreinte d'individus ; qui est un terme, ou du moins une classerestreinte ; opposé à universel. 3. — Remarquable, exceptionnel ; SYN. singulier, sens 3. 4. — Propositionparticulière (logique class.) : proposition où l'extension du sujet est restreinte par le mot « quelque » ; cf. un etzéro ; opposée à...
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Le mensonge est-il toujours condamnable ?
Introduction Le mensonge se définit comme l'acte de langage consistant à faire une déclaration intentionnellement fausse. II n'ya de mensonge que par la connaissance du vrai, jointe à la volonté délibérée de cacher cette vérité etd'abuser autrui. Le mensonge suppose donc la vérité connue et, à ce titre, s'oppose à la véracité. Que le caractère de devoir attaché à la véracité ne puisse être contesté, doit-il nécessairement en résulter que lemensonge soit toujours condamnable ? Rien n'est moins sû...
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La liberté est-elle une donnée ou une conquête ?
Définitions: Donnée:-ce qui est accordé sans contrepartie-ce qui n'est pas construit ou acquis CONQUÉRIR / CONQUÊTE : Ce qu'on acquiert par des efforts, par un combat gagné, une victoire, mais aussi ce vers quoi on progresse. LIBERTÉ:Ce mot, en philosophie a trois sens :1° Libre arbitre. Pouvoir mystérieux de choisir entre les motifs qui me sollicitent sans être déterminé par aucund'eux.2° Liberté de spontanéité. S'oppose non plus au déterminisme mais à la contrainte : état de celui qui...
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Le bonheur est-il une affaire privée ?
Définition des termes du sujet: BONHEUR: De bon et heur (terme dérivé du latin augurium, présage, chance). État de complète satisfaction de tous les penchants humains. • Le bonheur se distingue du plaisir et de la joie, qui sont des émotions éphémères et toujours liées à un objet particulier. • Dans les morales eudémonistes,le bonheur est la fin de l'action humaine. Pour Kant, en revanche, c'est le respect de la loi morale qui doit orienter la volonté, et non la recherche du bonheur.Car cette...
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Faut-il se battre pour être reconnu par les autres ?
[Introduction] Au XXe siècle tout particulièrement, il semble bien que l'idéologie du struggle for life soit affirmée par certains. Si l'on prendl'expression au sérieux, elle indique que l'individu ne peut s'imposer dans l'existence que par le combat, aussi bien contredes circonstances adverses que contre les autres. Sans doute s'agit-il dans cette conception de faire d'abord son cheminou sa place dans la société et d'y trouver un statut satisfaisant. Mais, de manière générale, faut-il admettre...
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Peut-on convaincre autrui qu'une oeuvre d'art est belle ?
VOCABULAIRE : CONVAINCRE (v.) 1. — Obtenir l'assentiment de quelqu'un, ou le confondre, par des preuves ou témoignages. 2. — (impr.) SYN. persuader. 3. — Conviction : action de convaincre ; croyance résultant de cette action, d'où, selon le sens de convaincre, certitude logique ou (impr.) certitude morale. AUTRE / AUTRUI : 1) Comme A djectif, différent, dissemblable. 2) comme Nom, toute conscience qui n'est pas moi. 3) A utrui: Tout homme par rapport à moi, alter ego: "Autrui, c'est l'autre,...
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Le travail est-il une nécessité, une contrainte, une obligation ?
VOCABULAIRE: NÉCESSITÉ: Caractère de ce qui ne peut pas ne pas être. Une proposition est nécessaire quand elle est rigoureusement démontrée, qu'on ne peut la refuser; synonyme: apodictique; contraire: contingent. CONTRAINTE : Force ou coercition extérieure qui empêche l'action volontaire. Ne pas confondre avec obligation, qui émane de la volonté. TRAVAIL: Du latin populaire tripalium, «machine à trois pieux » destinée à immobiliser les chevaux pour les ferrer, d'où « instrument de...
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Faut-il se méfier de sa conscience ?
Comment définir la conscience dans un premier temps? Elle semble bien être cette faculté en l'homme qui lui permetde faire retour sur lui-même, d'être capable en somme de réflexivité . Qu'est-ce que cela signifie? Lorsque nous pensons à quelque chose, notre pensée est entièrement dirigée vers l'extérieur si l'on peut dire, elle se porte versl'objet auquel je pense. Ainsi, si je pense à un arbre, cet arbre est pour ainsi dire l'objet de ma pensée. Cependant,la conscience ne peut se réduire à la...
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La technique est-elle moralement neutre ?
Il apparaît étrange de vouloir mettre l'étiquette « morale » à la technique. On imagine que la technique n'estqu'agencement de moyens en vue d'une fin. Aussi l'épithète « bon » « mauvais » qui ne convient qu'à l'homme nepeut être appliqué à son faire lui-même. Paradoxalement, faire exception à une pratique humaine de tout jugementde valeur pourrait être déplacé. La technique comme d'autres domaines d'actions humaines induit d'autres actions etréactions. Choisir telle technique plutôt que telle a...
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Démontrer, est-ce persuader ?
DIRECTION DE RECHERCHE • Peut-on opposer persuader et démontrer selon les caractéristiquessuivantes?— Persuader relèverait de mise en œuvre d'opérations qui ne s'adresseraientpas uniquement à la raison, mais aussi à la sensibilité, au désir, à despuissances personnelles.— Démontrer relèverait uniquement de la raison, provoquerait un assentiment nécessaire quelle que soit la personne à qui est adressée la démonstration (pourvu qu'elle la comprenne).• Démontrer relève-t-il effectivement...
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Qui suis-je ?
La question « qui suis-je » ? pose un problème singulier. En effet, dans cette question, la conscience apparaît à la fois comme le sujet questionnant et l'objet interrogé. De ce dédoublement surgissent d'autresquestions : ainsi, comment atteindre cette connaissance de soi sur soi ? Le puis-je dans la solitude, en me « retournant » sur moi-même ? En outre, si je suis à la fois sujet et objet, puis-je me connaître en mon intégralité ?À l'inverse, on peut se demander si le...
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Les sciences satisfont-elles notre désir de vérité ?
POUR DÉMARRER L'ensemble de toutes les connaissances de type discursif et rationnel, établissant des relations stables entre lesphénomènes étudiés, contente-t-il entièrement notre recherche dynamique d'une connaissance adéquate à laréalité ? Ce sujet vous interroge sur les limites de la connaissance de type scientifique. CONSEILS PRATIQUES Attention : le sujet porte sur la pluralité des sciences et non pas sur la science, en général ; ne vous cantonnez pasobligatoirement dans le champ des sc...
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Le refus du travail a-t-il un sens ?
Termes du sujet: TRAVAIL: Du latin populaire tripalium, «machine à trois pieux » destinée à immobiliser les chevaux pour les ferrer, d'où « instrument de torture ».Toute activité visant à la production d'une oeuvre utile. Spécialement, ensemble des activités accomplies parl'homme pour produire des biens et des services en contrepartie desquels il est rémunéré.• Le travail est souvent associe a la peine et a la souffrance. Dans la Bible d'ailleurs, Dieu punit le premier péché enchassant...
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La punition est-elle la forme légale de la vengeance ?
La punition est-elle la forme légale de la vengeance ? APPROCHE: La punition, qui semble portée par la loi, qui mesure la sanction à la faute commise, n'est-elle pas en fait une manière de se venger, sans le dire, sous couvert de légalité ? La vengeance n'est pas "légale", elle se veutjustement hors la loi, contre la loi, jugée passive ou impuissante. Le terme "forme" est important : si la punition estla forme légale de la vengeance, alors la punition n'est que formelle, elle est même apparen...
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La conscience peut-elle nous tromper ?
Définitions: La CONSCIENCE vient du latin conscientia, qui signifie « accompagné » (cum) de « savoir » (scire). Être conscient signifie donc que lorsque l'on sent, pense, agit, on sait que l'on sent, pense ou agit. Mais il convient dedistinguer la conscience directe ou immédiate, qui accompagne ainsi tous les actes du sujet, de la conscienceréfléchie, conscience qui se saisit elle-même comme conscience. La première consiste à « avoir conscience », tandisque la seconde consiste à...
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L'objectivité implique-t-elle la neutralité ?
Analyse du sujet L'allégorie de la justice représente une femme avec les yeux bandés, un glaive à la mai n. Le fait qu'elle ait les yeux bandés témoigne de son objectivité : elle ne regarde pas l'habit ou l'aspect de la pers onne qu'elle juge. Elle ne juge qu'en fonction de ses actes et se veut i mpartiale. M ais elle porte également un glaive : elle peut tuer, ou sanctionner. Elle fera s'abattre la sente nce sur celui qui a commis un crime. Elle n'est donc pas neutre puisqu'e lle finira pour...
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Nos paroles dépassent-elles notre pensée ?
Définition des termes du sujet: PENSÉE : Faculté de connaître, de comprendre, de juger, de raisonner, qui est censée caractériser l'homme, par opposition à l'animal. Synonyme d'entendement, de raison. PENSER: Exercer une activité proprement intellectuelle ou rationnelle; juger; exercer son esprit sur la matière de la connaissance; unir des représentations dans une conscience. ParoleLa parole est nécessairement individuelle, et suppose un sujet actif. Par elle on s'approprie une langue. La pa...
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Le bonheur est-il le but de l'existence ?
Définition des termes du sujet: BUT (n. m.) 1. — Terme vers lequel on tend. 2. — Représentation qu'on a de ce terme (Synonyme dessein, intention, visée, fin). 3. — But d'une pulsion (psychanalyse) : activité à laquelle pousse la pulsion et aboutissant àune résolution de la tension interne (le coït). Exister / Existence:* Exister: qualifie le fait d'appartenir à un ordre quelconque de réalité même abstrait. Être réellement, constituer unepartie du monde sensible.* Existence: Par opposition...
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Conscience et inconscient s'opposent-ils ?
Le mot conscience vient du latin cum-scientia qui signifie accompagné de savoir. Etre conscient, c'est en effet agir, sentir ou penser et savoir qu'on agit, qu'on sent et qu'on pense. Le fait d'être conscient constitue donc pourl'homme un événement décisif qui l'installe dans le monde et lui commande de prendre position. Car l'homme, dans lamesure où il est conscient, n'est plus simplement dans le monde, chose parmi les choses, vivant parmi les vivants.L'homme « existe aussi pour soi, il se co...