Catégorie : Philosophie
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Dans tout amour, n'aime-t-on que soi-même ?
L'amour est un sentiment qui est censé avoir pour objet un autre que soi. En même temps, l'amour de soi est uneformule qui renvoie aussi à une forme concrète d'amour. Mais peut-on s'aimer soi-même dans l'autre et, puisquevotre sujet est encore plus explicite, n'est-ce finalement toujours que soi que l'on aime ? Peut- être faut-il d'abordjustifier la question. En quoi s'aime-t-on ou peut-on s'aimer en aimant l'autre ? N'est-ce pas là une forme perversed'amour ? Prenez l'exemple de Don Juan qui pe...
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Faut-il accorder de l'importance à l'apparence physique ?
Le caractère modèle le corps Un front tourmenté trahit un caractère anxieux. Des lèvres charnues, une large bouche expriment la sensualité. Qui marche à petits pas, le dos voûté,confesse sa timidité... Balzac croyait en la physiognomonie. Elle avait, à ses yeux, valeur de «science exacte des âmes». D'où, dans ses romans, de longues et minutieuses descriptions de la morphologie des personnages. Un type physique détermine un type psychologique Le psychologue allemand Ernst Kretschmer (1888-1964)...
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Nos préférences sont-elles un critère suffisant pour juger une oeuvre d'art ?
On appelle l'art la création d'une œuvre belle par un être conscient. Ce qui caractérise donc l'œuvre d'art, dansla tradition classique, c'est la beauté. La question est donc de savoir ce qui fonde et explique que nouspouvons nous prononcer sur la valeur esthétique de cette œuvre. On doit à Kant les distinctions essentiellessuivantes : d'un côté, le jugement esthétique n'est pas un jugement scientifique puisqu'on ne peut pas prouverqu'une œuvre d'art est belle. Ce qui veut dire que la b...
- La routine
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Crainte et peur
Introduction . Les deux termes crainte et peur sont parfois pris l'un pour l'autre. En réalité, ils désignent deux attitudes de conscience assez différentes, et cette différence correspond à peu près, ainsi que le suggère l'énoncé, à celle du sentimentet de l'émotion. — Au lieu de les étudier successivement, nous établirons un parallèle continu entre les deux attitudes deconscience en analysant leurs différents facteurs. Les facteurs physiologiques. Comme dans tous les états affectifs où le corp...
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La franchise
La franchise. Sujet à relier aux idées morales connues sur le mensonge, et sur la sincérité. Mais à appuyer sur une analyse directedes attitudes, pour délimiter les deux idées de franchise et de sincérité. Plan. — Introduction. — L'homme se traduit par la parole et par tous ses comportements, et il est capable de conduire ou de maîtriser ces réactions expressives. La franchise est la forme générale d'une expression de soi qui neveut tenir compte d'aucune considération étrangère à soi. I. Elle e...
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L'absurde
L'absurde. INTRODUCTION Ce n'est pas sans quelque surprise que l'on entend parler aujourd'hui d'une « philosophie de l'absurde ». Le propre dela philosophie, en effet, est d'être un effort constant pour comprendre l'homme et le monde, tandis que l'absurde estce qui va contre la raison, ce que nous ne pouvons comprendre. Ainsi l'idée même d'une philosophie de l'absurdenous/paraît d'abord absurde. Mais peut-être cela tient-il à une idée trop sommaire que nous nous faisons del'absurde ; une...
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L'espérance
1 / 2 XIV PSYCHOLOGIE Un phiso·sophe a dit : « Ce qui fa·i·t de l'espérance un pla'isir si intense c'est que l'avenir, dont nous disposons à notre gré, nou•s •apparaît ·en même temps sous une multi tude de formes, ég·alement souriantes, également possi bles. Même si la plus dési·rée d'entre el·les se réalise, H faudra ~aire ·le sacrifice des a:utres, et nous aurons beau coup perdu. t'·idée de :l'avenir, grosse d'•une infinité de poss...
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La technique peut-elle tenir lieu de sagesse ?
[Introduction] « Le monde est plein de merveilles, mais aucun n'est plus formidable que l'homme. » Voilà l'avertissement que nous adressait le poètetragique grec Sophocle, il y a 2 500 ans. La technique vise l'utile et tout homme vise au bonheur. La question est de savoir si nouspouvons faire l'équation suivante : technique = bonheur. Si cette équation se révélait exacte, la technique serait le souverain bien et laphilosophie, dont on annonce régulièrement la disparition, vide de sens. Qu...
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Est-ce dans le même sens qu'on parle des lois de la natureet des lois de l'État ?
Propositions pour orienter votre recherche • Les 2 définitions du concept de loi- en science : les lois décrivent;- en droit : les lois commandent.• Mais cette distinction, cette opposition même, n'a pas toujours été perçue.• La loi a d'abord un sens sacré : les dix Commandements. Et les lois de la nature sont décrétées par Dieu(Descartes).• Mais il faut distinguer lois physiques et juridiques, car les confondre => la science peut régler notre conduite. ÉLÉMENTS DE RÉPONSE Les deux sen...
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Les hommes doivent-ils choisir entre l'exploitation de la natureet sa protection ?
• C'est un sujet d'actualité : on s'intéresse de plus en plus à la protection de la nature, l'écologie fait partie denotre paysage politique. Le mot « écologie » vient du grec oikos, « maison » et logos, « science, étude, discours» ;c'est en quelque sorte la science des relations des êtres vivants entre eux et avec le milieu dans lequel ils vivent.Mais le terme d'écologie est plus souvent compris aujourd'hui comme le mouvement visant à un meilleur équilibreentre l'homme et son environnement nat...
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L'accord entre les hommes est-il un critère suffisant de la vérité ?
Définition des termes du sujet: VéritéLa vérité concerne l'ordre du discours, et il faut en cela la distinguer de la réalité. Elle se définit traditionnellementcomme l'adéquation entre le réel et le discours.Qualité d'une proposition en accord avec son objet. La vérité formelle, en logique, en mathématiques c'est l'accordde l'esprit avec ses propres conventions. La vérité expérimentale c'est la non-contradiction de mes jugements,l'accord et l'identification de mes énoncés à propos d'un do...
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L'ineffable ?
Il est des réalités intraduisibles par le langage: A) D'abord, dans le domaine psychologique. Puisque le langage est essentiellement social, la penséeautistique, celle qui demeure sans contact avec la réalité extérieure et avec autrui est donc incommunicable: chez lesschizophrènes, l'aphasie n'a pas d'autre cause. sans descendre jusque-là, il est certain qu'il existe dans la vieaffective (émotions, sentiments, passions) bien des nuances individuelles que le langage ne...
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L'État peut-il contribuer à l'établissement d'une société juste ?
L'analyse du professeur Si nous définissons l'État comme une institution politique qui a pour but d'organiser la vie en société au moyen de lois, et si nous prenons en compte le fait que l'État doit pour cela chercher à rendre les comportements individuels compatibles entre eux, il apparaît que la finalité politique de l'État est bien la justice. Toutefois, de quelle justice s'agit-il ? Faut -il penser que l'objectif de rendre les comportements individuels compatibles entre eux est à...
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Pas de reconnaissance de soi sans reconnaissance d'autrui. ?
VOCABULAIRE: AUTRE / AUTRUI : 1) Comme Adjectif, différent, dissemblable. 2) comme Nom, toute conscience qui n'est pas moi. 3) Autrui: Tout homme par rapport à moi, alter ego: "Autrui, c'est l'autre, c'est-à-dire ce moi (ego) qui n'est pas moi (alter)." (Sartre). Les autreshommes, mon prochain. C'est à la fois l'autre et le même (mon semblable, un moi autre, une personne). Si Descartes, dans sa recherche de la vérité, exclut la présence d'autrui en tant que tel, il n'en reste...
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L'instant ?
Pour le langage courant, l'instant serait une durée très courte. Tentons philosophiquement de tirer au clair de la raison cette notion d'instant : q Il est l'équivalent du point dans l'espace géométrique : Objet mental, il est le laps de temps, le plus petit possible sans grandeur du tout, sansépaisseur ; quelque chose que nous ne pouvons jamais saisir et à peine concevoir, mais qui par son déplacement créé la ligne du temps. q Il est la limite entre deux durées : La distinction mê...
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L'illusion du « déjà-vu ». ?
Explication des termes: ILLUSION:1) Toute erreur provenant de l'apparence trompeuse des choses (illusions perceptives).2) Croyance ou opinion fausse abusant l'esprit par son caractère séduisant et le plus souvent fondée sur la réalisation d'un désir (Cf.l'analyse de Freud concernant la religion). Contrairement à l'erreur, qui peut être corrigée, l'illusion survit à sa réfutation. Vous êtes dans un lieu, une pièce, un carrefour, une ville, et le spectacle qui s'offre à votreregard vous « di...
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L'état, régulateur de la société civile ?
VOCABULAIRE: Société : association d'individus qui constitue le milieu où chacun s'intègre. Toute espèce vivante est plus ou moins sociale ; mais tandis que les sociétés animales sont naturelles et gouvernées par l'instinct, les sociétéshumaines, organisées selon des institutions mobiles, véhiculent une culture. État Ensemble durable des institutions politiques et juridiques qui organisent une société sur un territoire donné etdéfinissent un espace public. Le problème essentiel est c...
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Quels sont les sens du mot « nature » ?
« Nature » a deux sens en français, puisqu'on parle aussi de la « nature » d'une chose. En fait, ces deux sens ont lamême origine : nature vient du latin nascor, naître. La nature d'une chose, c'est ce qu'elle était en quelque sorte «à la naissance », avant toute modification.Aristote définit la nature comme ce qui est à l'origine de son propre mouvement : contrairement à l'horloge qu'ondoit remonter, la plante semble pousser « toute seule ». En ce sens, la nature s'oppose aussi bien à la techni...
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La conscience fait-elle la grandeur ou la misère de l'homme ?
Introduction : La conscience, c'est la perception que l'être humain a de lui-même et des choses qui l'entourent. La consc ience est donc une fonction interne et la propriétéintime de chaque individu. C 'est dans la conscience que nous avons le pouvoir de nous réfléchir et d'appréhender le réel. La conscience apparaît donccomme le foyer de la subjectivité de l'individu, puisqu'elle est propre à chaque individu et access ible qu'à lui seul. La conscience réflexive est donc propre àl'homme, et...