Catégorie : Philosophie
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L'étude de la conscience permet-elle de savoir ce que nous sommes ?
L'étude de la conscience permet-elle de savoir ce que nous sommes ? Cogito est l'abréviation de Cogito ergosum. Cette expression latine, qui signifie « je pense, donc je suis », est utilisée par Descartes dans le discours sur la méthode et démontre l'ambition du philosophe d'atteindre une vérité unique. Plus généralement, elle s'inscrit aussi dans le grand mouvement historique amorcé à la Renaissance, l'émergence des individus dans tous les aspects de la culture. Kogito exprime la certitude...
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dissertation philosophie : L’Etat doit-il être juste pour être légitime ?
L’Etat doit-il être juste pour être légitime ? Selon John Rawls dans son livre la théorie de la justice, "l'Etat doit être juste pour prétendre à la légitimité". Cette formule montre bien que pour le philosophe, l’Etat se doit d’être juste pour être légitime. Pourtant, nous avons pu observer dans l’histoire un certain nombre d’Etat pouvant être considéré comme légitime sans pour autant faire l’usage de la justice. La justice trouve ses origines dans le sentiment de ce que nous éprouvons com...
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La philosophie épicurienne
La philosophie épicurienne La philosophie épicurienne est une philosophie fondée par Epicure. Sa doctrine s’est rependue grâce à son disciple latin, Lucrèce. A la mort d’Epicure, Lucrèce a alors répandu sa philosophie dans tout le bassin Méditerranéen et particulièrement dans le monde latin et romain. I. Epicure Epicure est un grand philosophe grec né à Samos en Grèce. Il est l’élève de Xénocrate. Vers 311 av. J.C, Epicure crée une école de philosophie à Mytilène (île de Lesbos)...
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abécédaire philosophique
Abécédaire philosophique: A Absolu : désigne toute chose pouvant exister, être vraie, c’est un tout , complet, parfait qui ne dépend que de lui-même pour être ce qu’il est. Au contraire ce qui le j’ la relatif est limité, incomplet, imparfait et dépend d’autres choses que de lui-même pour être ce qu’il est. Abstrait (# concret), procéder par abstraction : Le terme abstrait se réfère à des concepts ou des idées dépourvus de réalité concrète, tandis que le concret fait référence à des...
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Exemple de Dissertation de Philosophie : La vie suffit-elle ?
DEVOIR MAISON DE PHILOSOPHIE La vie suffit-elle ? Depuis l'Antiquité, les hommes se demandent si la vie elle-même suffit pour accéder au grand bonheur ou si nous devons bien vivre et par conséquent, utiliser certaines de nos capacités afin de le conquérir. Bien évidemment, chaque philosophe va illustrer son propre courant de pensée sur cette question complexe. La vie suffit-elle ? Selon la philosophie, la vie est l'ensemble des conditions qui permet la reproduction, la croissance et l'...
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Explication de texte : Marc-Aurèle, Pensées pour soi.
Issu des Pensées pour soi de Marc Aurèle, ce texte explore le thème de l’introspection. La question que pose l’auteur est la suivante : « Comment atteindre la tranquillité de l’âme et ne plus souffrir ? » La réponse de l’auteur consiste a dire que l'âme reste imperturbable face aux influences extérieures, offrant ainsi une tranquillité supérieure. L'argumentation de l’auteur s'effectue en trois mouvements distincts. Dans un premier temps, nous examinerons la critique de Marc-Aurèle à l'ég...
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III. L’ère du soupçon ou les limites de la conscience (Marx/Nietzsche/Freud)
III. L’ère du soupçon ou les limites de la conscience (Marx/Nietzsche/Freud) Les XIXe et XXe siècles ont infligé au sujet pensant plusieurs blessures narcissiques : l’humanité consciente « Je pense donc je suis » (Descartes) est à chaque fois atteinte dans sa prétention à la souveraineté consciente. Le marxisme, en élaborant la théorie de l’idéologie, a voulu dénoncer certaines illusions de la conscience. Karl Marx donne au terme idéologie un sens particulier : l’idéologie est l’ensemble de...
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Le socle de l’humaine condition : le sujet conscient.
Le socle de l’humaine condition : le sujet conscient. « Le pire état de l’homme, c’est quand il perd la connaissance et le gouvernement de soi » Montaigne. « Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. Ils sont doués de conscience et de raison et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité. » Déclaration universelle des droits de l’homme « L’homme n’est qu’un roseau, le plus faible de la nature ; mais c’est un roseau pensant. » Pascal...
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La conscience et la question de l'identité
PHILOSOPHIE CHAPITRE 2 : LA CONSCIENCE ET LA QUESTION DE L’IDENTITEE « Gnothi Seauton » : connait-toi toi-même Injonction que Socrate reçoit des dieux et qu’il livre aux hommes. Signification éthique et non psychologique pour les Grecs. Aujourd’hui l’injonction à d’avantages une signification psychologique, elle renvoie à la question de l’identité personnelle. Or, peut-on connaitre le moi, une science peut-elle expliquer sur quoi est fondé notre dignité personnelle ? Si la question de l’...
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Éduquer transmettre émanciper hlp
La recherche de soi Chapitre 1 : éducation transmission émancipation Intro : Transmission de savoir Émancipation : se libérer d’un lien, d’une entrave L’éducation va de pair avec la transmission et la culture Instruction c’est transmettre des savoir Éduquer : assurer la formation et le développement tant physique qu’intellectuel d’un individu Passage de l’inculte au cultivé Latin « Educare » ducare =conduire qqn / prendre soin Culture = colere en latin = cultura =travail de la terre,...
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DOIT-ON PERFECTIONNER L'HOMME ?
DOIT-ON PERFECTIONNER L’HOMME ? La question de la perfection de l'homme a suscité des débats passionnés à travers l'histoire de la philosophie, et elle demeure d'actualité à l'ère des avancées technologiques et scientifiques. Faut-il intervenir pour améliorer la condition humaine ? Doit-on chercher à perfectionner l'homme, ou doit-on respecter sa nature telle qu'elle est ? Pour explorer ces interrogations, nous allons adopter une approche dialectique concessive, débutant par l'admission des...
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DM Philosophie Protagoras Platon : « La pensée est le dialogue de l'âme avec elle même »
DM Philosophie T°C 1/ Pour commencer il nous faut définir l’opinion, l'opinion c'est une idée que l'on se forme sans preuve et de façon souvent subjective. On remarque que Platon insiste sur l'infondé d'un opinion , on le voit ligne 20 : « doit être vraie l'opinion qu'il conçoit de la sensation ». Il dit ici que l’opinion peut se créer à partir de simple sensation qui est , le plus bas niveau de réflexion car elle ne se base que sur des sens et donc non sur des preuves rationnelles. D...
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L'obéissance consiste à faire ce qu'une autre personne nous dit de faire sous la
L'obéissance consiste à faire ce qu'une autre personne nous dit de faire sous la contrainte, par crainte des sanctions ou bien par choix. La liberté c'est le fait de n'être soumis à aucune contrainte pouvant entraver nos désirs, or quand nous obéissons, nous le faisons soit par peur ou par choix et nous n'exprimons pas notre propre volonté, il semblerait donc à première vue qu'obéir c'est renoncer à sa liberté. En effet, l'homme recherche naturellement l'état de satisfaction qui lui est ap...
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Dissertation : L’homme peut-il se passer de religion ?
Dissertation : L’homme peut-il se passer de religion ? 1- Lisez chaque morceau de l’introduction et identifiez les étapes méthodologiques suivantes en les reportant dans la colonne de droite : Introduction de notion(s) Annonce du sujet Problématisation Définition(s) de notion(s) Annonce du problème Problématique Annonce du plan Introduction : Texte Etape méthodologique La religion a presque toujours fait partie de la vie de l’homme ce Introduction des...
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Déterminisme social
Il faut maintenant démontrer que ce qui est valable au niveau des « actes de bases » se trouve parfaitement véri é cette fois-ci au niveau des actions plus élaborer comme se marier, opter pour un métier de son choix, fréquenter des amis choisis, aller au musée, écouter de la musique classique ou non, etc. Pour cela il faut déconstruire un autre préjugé en faveur de la liberté : il s’agit de la croyance selon laquelle l’homme serait, par nature, un individu solitaire capable de se dégager, au...
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Suffit-il de voir pour savoir ?
Suffit-il de voir pour savoir ? Exercice de réinvestissement et d’approfondissement des cours sur la vérité et la science Entraînement à la dissertation - exemple de plan détaillé en première partie - exemple de partie rédigée en partie II Pistes d’analyse • Introduction / éléments de problématisation Pour savoir, il semble suffisant de voir. C’est ce que nous apprend l’exemple de Saint Thomas. « Je ne crois que ce que je vois ». La connaissance certaine repose sur l'expérience dir...
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Dissertation : Y’a-t-il quelque chose que le langage ne puisse dire ?
Dissertation : Y’a-t-il quelque chose que le langage ne puisse dire ? Le langage renvoie à la faculté de raisonner, de nommer les choses et de communiquer avec autrui. C’est un système de signes et de symboles qui permet la communication et la représentation de la réalité. Le langage peut-il tout exprimer ? le verbe « pouvoir » renvoie à notre capacité et à la possibilité de faire quelque chose. A qu’elle moment ne peut-on plus trouver le langage correspondant à ce que l’on veut exprimer...
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Question d'interprétation sur le texte de Plutarque HLP-Philosophie
Question d'interprétation sur le texte de Plutarque HLP-Philosophie Plutarque, né en 45 et mort en 125, est un auteur et philosophe de l’Antiquité. Il est d’origine grecque mais grandit à Rome et donc exerce son métier dans l’empire Romain. En … il écrit un texte qui s’intitule « S’il est loisible de manger chair ? ». Ce texte, traduit par Amyot en 1678 et adapté en 1992 par Baudin Matuszek, expose le point de vue de Plutarque sur la consommation de la chair. À la suite de la lecture de...
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L’État: Perspective: La Politique Notion: Justice et Liberté
L’État: Perspective: La Politique Notion: Justice et Liberté I) Qu’est-ce que l’État? Comme le définit Aristote: “l’Homme est par nature un animal politique” A la difference de l’Animal qui posséde la simple voix, qui exprime des besoins etdes affectes, l’Homme est doué de parole (le langage) qui exprime aussi et surtout des idéaux et des valeurs tel que le juste et l’injuste, le bien et le mal, l’utile et l’inutile (économique). Toute la Philosophie interroge la prédisposition humaine...
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Bonheur
LE BONHEUR I QUI PEUT DIRE CE QU’EST LE BONHEUR ? 1 Il n’y a pas de définition a priori du bonheur Chacun donne sa définition, sa conception, son sentiment, son expérience. Il n’y a pas une mais des définitions du bonheur. Pour paraphraser Socrate dans le Ménon, lorsqu’il parle de la vertu, nous pouvons dire qu’il y en a un « essaim » et qu’il est impossible de les ramener à l’unité. Le bonheur, c’est la famille, les amis, les passe-temps, les plaisirs… Il n’y a pas de définition a priori...