Catégorie : Fiches de révision
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Personne, personnage, personnalité
1 / 2 Personne, personnage, personnalité 0 Personnage et personn ~llt é 1. Conscience de sol Seul l'homme, être conscient de lui-même, est une personne . Il vit et sait qu'il vit, à la différence des animaux (conscience immédiate, non réfléchie) et des choses. C'est un sujet , un mo i qui se pense, dit « je », exprimant ainsi la conscience de son ind ividualité corpo relle et spirituelle. 2. Rôle et masque • Personne et personnage sont...
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Sens et compréhension
1 / 2 Sens et compréhension 0 Sens et fait 1. L'évidence du sens • Dire que « les faits parlent d'eu x-mêmes» voudrait dire qu' il n'y pas à chercher un autre sens que celui qu'ils présen tent. Le sens comme significa tion réside alors dans le fait qui le livre à une conscience attentive. Le« flag rant délit», par exemp le, est un fait parlant indén iable. Le sens s'y manifeste comme une évidence . • • Ma is peut-on se contenter d'u...
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Art et nature
1 / 2 1 Art et nature 0 La nature comm .! mod èle 1. L'Idée d'imitation Léonard de Vinci demandait à ses élèves de « se conformer à l'objet naturel», autrement dit de « se mettre en accord », de « se régler sur» la nature . Penser comme référence, elle invite à une subordi nation de l'artiste: elle est son modèle par excellence . L'imitation atteste ainsi de la valeur supérieure de la nature. 2. Beauté et perfection • L'artiste...
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Mort et existence
1 / 2 Mort et existence 0 Mort et sens de l'existence 1. Nécessité et choix • La mort toujours survient, comme extérieure à l'homme. Pourtant nous savons qu'elle œuvre aussi en nous. Le viei llissement est une progress ion irréversible et silencieuse vers la mort ; mais il y a un pas entre le comprendre et le vivre, l'accepter. Se pose à l'homme le pro blème de son attitude face à la mort : doit-il l'oublier ou la penser? • Le suicide...
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Echange et humanité
1 / 2 : Échange et humanité 0 Échange et nature 1. Besoin et valeur • Le besoin semble à l'origine des échanges. Mais les animaux ont des besoins, et pourtant, au sens strict, ils n'échangent rien. Il y a donc un facteur humain. On peut penser que l'homme échange car il a intérêt à le faire. • L'échange économique est souvent le modèle de l'échange. La valeur d'échange d'une chose double sa valeur d'usage : j'échange une chos...
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L'artiste et son œuvre
1 / 2 1 1 ! L'artiste et son œuvre 0 Expérience de l'artiste 1. Art , artisan , artiste L'art est une pratique, celle de l'artisan et de l'artiste, qui vise la production (poiesis) d'un objet artificiel. Ma is des différences essen tielles existent. Un pont, ouvrage d'art, n'est pas une sculpture, œuvre d'art. Il y a un aspect technique dans les beaux -arts, mais la maîtr ise technique ne suffit pas à faire un artiste. 2. Le re...
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Mémoire et histoire
1 / 2 1 ' : Mémoire et histoire 0 Évocation et connaissance 1. Le souvenir • Nous avons une conscience du passé issue du fonctionnement naturel de notre mémoire . Nos souven irs sont la possibilité de nom mer (mots) ou de figurer (images) not re vie et des événements pas sés. Ils se présentent de man ière peu ordonnée, livrant ce temps antér ieur par morcea ux, et se modifiant en évoluant. Il s'agit plus d'évocation que de conn...
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Pouvoir et droit
1 / 2 ' ' : Pouvoir et droit 0 Les relations humaines 1. L'Idée de pouv oir • Le pouvoir est la capacité d'une chose à causer des change ments en d'autres choses, en raison de ses qualités : l'eau dissou t le sucre. Le rôle de l'eau est déterminant. Le pouvoir indique donc une relation où des éléments sont soumis à d'autres. • Cette relation peut être physique, psychologique, politique, spi rituelle, etc. Il est nécessaire...
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Langage, objectivité et subjectivité
1 / 2 Langage, objectivité et subjectivité 0 Langage et o~e ctivité : théorie et pratl ~ 1. Opinion et vraisemblance • la diversité des opinions paraît ruiner la possibilité d'un discours object if et vrai disant ce que sont les choses. En effet, l'opinion (doxa) exprime un jugement relatif et instable lié à une pratique subjec• tive et habituelle des choses, dans un discou rs imprécis fondé sur des croyances . • Elle exprime la vrai...
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La raison d'État
1 / 2 La raison d'État 0 L'intérêt su périeur de l'État 1. Légal et légitime • Un pouvoir souverain doit assurer le bon fonctionnement des instit utions de l'État. L'ordre établi atteste la rationalisation des rapports entre citoyens par le droit positif . Mais le souverain doit aussi assu rer la stabilité de l'État, sinon un ordre effectif ne serait pas garanti. • Dans ce but, les gouvernants invoqu ent parfois la« raison d'État,....
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Justice : vertu et institution
1 / 2 Justice : vertu et institution 0 Vertu de justice 1. Justice et harmonie La justice est une vertu cardinale avec le cou rage , la tempérance et la prudence (Platon). Elle est l'harmonie des tro is autres et s'en distingue, car elle n'a trait qu'aux rapports avec autrui , alors que les autres s'exercent aussi pour soi seu l. 2. Justice et Intention droite • Vertu éthique (etho: « manière d'être •), la justice est une dispo si...
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Religion et raison
1 / 2 Religion et raison 0 Foi et raison 1. Naturel et surnaturel • La foi est la compréhension d'un ordre surnaturel, divin, qui se distingue de la rai son , forme naturelle de la connaissance . Foi et raison sont des modes théor iques du savoir qui peuvent revendiquer le mono pole de la vérité . « le cœur a ses raisons que la raison ne connait point. • B. Pascal • La science recherche les normes de la vérité par le pouvoir...
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Étudier une œuvre philosophique
1 / 2 0 Intérêt de la lecture d'une oeuvre hilosophique 1. Programme • Le nombre d'œuvres var ie selon les sections : au moins deux en terminale L, une en terminale ES et en terminale S. En termina le L, les œuvres sont à choisi r dans des périodes dist inctes. Il y en a tro is: antique et médiéva le, moderne , contemporaine. • Il peut s'agir d'œuvres entières ou de fragments assez importants et signif icatifs pour être étudiés pour eux...
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Construire l'explication de texte
1 / 2 - - Construire l'explication de texte 0 Plan du devoir Votre plan doit suivre l'ordre du texte . À chaque moment du texte, il faut expliquer les arguments , montrer que l'auteur chemine vers sa réponse à un problème . Trois points vous guident : la thèse de l'auteur (à restituer et explorer), ses conséquences et l'intérêt phi losophique essentiel selon vous (aspect critique de votre travail). m Introduction • L'introduction doi...
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Se préparer à l'épreuve orale
1 / 2 Se préparer à l'épreuve orale 0 Te '!!_P s d!_F r!J) aratlon • L'épreuve se déroule en deux temps : la préparation (20 minutes) et l'oral (20 minutes). L'examinateu r choisit un bref extra it dans une œuvre de votre liste. • Disposant d'une vingtaine de minutes, vous n'avez pas le temps de rédiger votre explicat ion. Vous devez donc en schématiser le plan et le contenu . le but est de mettre en évidence les points clés du texte....
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Liberté et déterminisme
1 / 2 Liberté et déterminisme 0 Déterminisme et conscience 1. Lol et nécessité • Les lois naturelles sont nécessaires et universelles . Le cours nature l des choses est déter miné selon ces lois. Ce détermin isme nie notre liberté : il s'impose sans que nous puiss ions le mod ifier . • L'anima l subit le déterminisme nature l : il n'en prend pas conscience. L'homme fait l'expérience de nécess ités naturelles, et il s'interroge sur sa liber...
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État et liberté
1 / 2 État et liberté 0 État et libert é natur elle 1. Paix et violence • La liberté naturelle est l'indépendance , l'individu ne se rap por tant qu'à lui-même, selon ses capacités . Elle amène l'ins ti tut ion de l'État en vertu du risque permanent de la violence « de chacu n con tre chacun » (Hobbes) . L'État est d'abor d formé pour restreindre l'indépendance de chac un et garantir ainsi la liberté civile de tous. • Les hommes s'un i...
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Art et beauté
1 / 2 Art et beauté 0 La gen èse du goût 1. Qualité de l'objet et sentiment du sujet • la contemplation esthétique exige un rôle actif de celui qui goû te une œuvre d'art, éprouve du plaisir . Il qualifie une œuvre de belle en exprimant un sentiment personnel. la beauté serait-elle une qualité de l'objet seul ? • Nous pouvons être frappés par la beauté d'un chef-d'œuvre, comme si elle s'imposait , telle une évidence à laquelle...
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Langage, culture et identité
1 / 2 Langage, culture et identité 0 Le langage hu ~ ain , médiateur culturel 1. Définitions • Le langage est la faculté de constituer des ensembles de signaux et de signes. La langue , ensemble de signes linguistiques, en est la manifestation concrète. La parole est la façon dont le sujet s'appro prie la langue et l'utilise pour s'exprimer et communiquer. • Le langage humain est fait de signes et de symboles culturels . Un mot es...
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Droit : nature et norme
1 / 2 0 Nature humaine et origine du droit 1. Règle et société • La loi juridique s'impose aux membres d'une communauté poli tique , sans avoi r de valeur universelle, les autres nations ayant des codes différents. Est universelle l'attitude de tous les hommes d'une société , s'imposant des règles communes pour vivre ensemble. • la liberté naturelle de chacun peut être un obstacle à la forma tion d'une communauté politique. On peu...