Catégorie : Citations
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"La conscience est la dernière et la plus tardive évolution de la vie organique, et par conséquent ce qu 'il y a de moins accompli et de plus fragile en elle." Nietzsche, Le Gai Savoir. Commentez cette citation.
Nietzsche est l'un des premiers à avoir conduit une critique systématique ettotale de la conscience ainsi que de ses valeurs psychologiques (sous sonaspect réflexif de la conscience de soi) et morales. La conscience est uneformation dérivée, dépendante de forces beaucoup plus profondes, et ne sepréoccupe que de l'inessentiel et du futile. Elle n'apparaît d'abord que dans lecadre du rapport entre dominants et dominés, et répond à la faiblessehumaine du besoin de communication. Un solitai...
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"Si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent." Descartes. Commentez cette citation. ?
"Si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer queljugement et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent." Descartes. Descartes a marqué fondamentalement la philosophie européenne et certains vont même jusqu'à dire que notreculture est cartésienne. Dans cette citation tirée de la Méditation quatrième des Méditations métaphysiques , aborde le problème de la libert...
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"Plus le niveau de la technique est élevé, plus les avantages que peuvent apporter des progrès nouveaux diminuent par rapport aux inconvénients." Simone Weil. Commentez cette citation.
Introduction : La technique peut se définir comme usage ou l'emploi d'une habileté particulière : d'un certain art de faire en vue de produire quelque chose de façon plus efficace et plus rapide. En ce sens, la notion de technique aprincipalement un aspect économique : économie de temps, de moyens etc. La technique est effectivementl'ensemble des procédés ou méthodes d'un art, d'une activité ; mais aussi l'ensemble des applications de la sciencedans le domaine de la productio...
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"La conscience est originairement non pas un "je pense que", mais un "je peux". Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception. Commentez cette citation. ?
108451 - "La conscience est originairement non pas un "je pense que", mais un "je peux". Merleau-Ponty,Phénoménologie de la perception. Commentez cette citation. Dans cette citation, Merleau-Ponty s'affirme comme le digne héritier du philosophie allemand Husserl. Pour notrephilosophe français, la conscience n'est pas un simple réceptacle passif d'information mais organise sa perception dumonde. Prenons un exemple simple, si je vois un rocher là devant moi, cette perception ne m'informe pas s...
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"L'argent est un cristal qui se forme spontanément dans les échanges par lesquels les divers produits du travail sont en fait égalisés entre eux et par cela même transformés en marchandises." Marx, le Capital. Commentez cette citation. ?
Le travail a d'abord pour but de produire un ensemble de valeurs d'usage, c'est-à-dire des produits, qui sontsusceptibles de satisfaire les besoins humains par leurs propriétés et ont donc un intérêt pour autrui. Par exemple,un morceau de pain peut en fonction de ses qualités nutritives satisfaire la faim. De ce point de vue, les valeursd'usage ne sont pas interchangeables. Elles sont aussi les produits de travaux concrets tout à fait différents. Letravail du boulanger n'a rien à voir av...
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"On appelle liberté le rapport du moi concret à l'acte qu'il accomplit. Ce rapport est indéfinissable, précisément parce que nous sommes libres." Bergson, Essai sur les données immédiates de la conscience. Commentez cette citation. ?
"On appelle liberté le rapport du moi concret à l'acte qu'il accomplit. Ce rapport est indéfinissable, précisément parce que nous sommes libres." Bergson, Essai sur les données immédiates de la conscience. Commentez cette citation. Comme nous n'avons point l'habitude de nous observer directement nous même, mais que nous nous percevons à travers les formes empruntées au monde extérieur, nous finissons par croire que la durée réelle, la durée vécue parla conscience, est la même que cette durée...
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"L'homme est un animal sociable qui déteste ses semblables." DELACROIX. Commentez cette citation. ?
Introduction : Définir l'homme comme un animal sociable c'est dire qu'il vit au sein d'un groupe, en société et qu'il a parconséquent dépasser le simple stade animal ou plus exactement qu'il ne vit plus dans un état de nature mais biendans un état civil. Cependant, autrui est toujours un obstacle à ma volonté, il est un frein à mes envies et surtout àla liberté naturelle. Dès lors je n'entretiens souvent avec autrui d'un lien d'intérêt qui se manifeste notamment parl'échange économ...
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"Si l'émotion est une ivresse, la passion est une maladie, qui exècre toute médication, et qui par là est bien pire que tous les mouvements passagers de l'âme." Kant, Anthropologie du point de vue pragmatique, 1798. Commentez cette citation.
"Les passions, puisqu'elles peuvent se conjuguer avec la réflexion la plus calme, qu'elles ne peuvent doncpas être irréfléchies comme les émotions et que, par conséquent, elles ne sont pas impétueuses' etpassagères, mais qu'elles s'enracinent et peuvent subsister en même temps que le raisonnement,portent, on le comprend aisément, le plus grand préjudice à la liberté ; si l'émotion est une ivresse, lapassion est une maladie, qui exècre toute médication 2, et qui par là est bien...
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"Pour examiner la vérité il est besoin une fois en sa vie, de mettre toutes choses en doute autant qu'il se peut." Descartes, Les Piincipes de la philosophie, 1644. Commentez cette citation.
Le doute est la propédeutique à toute science afin d'obtenir un degré scientifique de certitude. D'emblée donc la notion même de doute porte en elle-même une interrogation épistémologique. Le doute est notamment une méthode afin d'atteindre undegré de certitude et de vérité tel que l'exigence la connaissance et la science positive. Et c'est notamment à l'origine de l'idéald'une science parfaite que le doute prend toute sa valeur gnoséologique. Par le doute se manifeste la liberté de l'esprit en...
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"Il est impossible d'assigner à une conscience une autre motivation qu'elle-même." Sartre, L'Etre et le Néant, 1 943. Commentez cette citation.
Dès ses premiers textes philosophiques sur l'imagination et sur l'émotion, Sartre définit la conscience parl'intentionnalité mise en avant par la phénoménologie: la conscience n'est pas une chose ou un être, à la manièred'un agent, elle est une activité qui donne du sens aux choses du monde en se projetant sur elles de telle ou tellefaçon. Imaginer, ce n'est pas regarder en spectateur une espèce de film intérieur mais exister d'une certaine façon.La néantisation, c'est-à-dire la capacité p...
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"Les hommes ne s'associent pas en vue de la seule existence matérielle, mais plutôt en vue de la vie heureuse." ARISTOTE Commentez cette citation.
Il y a au moins deux façon de se marier : d'un côté il y a le mariage bourgeois qui consiste à signer un contrat de partage de l'existence matérielle et del'autre côté il y a le mariage qui transcende l'existence matérielle comme lorsqu'on se marrie par amour ou pour des raisons religieuses. Les relations sociales peuvent toujours être évaluées en termes de bénéfice. Le bonheur personnel de l'individu est centré sur son existence matérielle :tout ce qui est objet du plaisir est objet pour le suj...
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"L'opinion a, en droit, toujours tort." Bachelard, La Formation de l'esprit scientifique, 1938. Commentez cette citation.
« L'opinion pense mal, elle ne pense pas, elle traduit ses besoins en connaissance » Bachelard Le sens de la citation de Gaston Bachelard « L'opinion pense mal, elle ne pense pas, elle traduit ses besoins en connaissance » ne semble pas évident à la première lecture… De quoi veut-il parler quand il mentionne l'opinion ? Comment l'opinion pourrait « traduire sesbesoins en connaissance » ? Dans le sens ordinaire, l'opinion correspond à un jugement porté sur un sujet, qui...
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"Il ne saurait y avoir de vérité première. Il n'y a que des erreurs premieres." Commentez cette citation de GASTON BACHELARD. ?
1 / 2 234 • La dissertation de philosophie cc EN REVENANT SUR UN PASSÉ D'ERREURS,. ON TROUVE LA VÉRITÉ EN UN VÉRITABLE REPENTIR INTELLECTUEL. » Bachelard Philosophe, épistémologue, critique littéraire, Gaston Ba chelard ( 1884- l 962) est tout autant un penseur, un savant, qu'un poète. Son œuvre comporte deux versants: la ré flexion sur les sciences et le poétique. Pourquoi cette dualité au sein de son œuvre ? Tout simplement parce que, de l'aveu de...
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"La conscience est d'emblée un produit social et le demeure aussi longtemps qu'il existe des hommes." Marx et Engels, L'idéologie allemande. Commentez cette citation.
Ma conscience ne surgit pas du néant, de sorte que si elle me semble être ce qui me caractérise en propre, c'estparce que je suis victime d'une illusion : je n'ai pas d'emblée déterminé les contenus de ma conscience, qui m'ontété transmis par mon entourage familial, lui-même influencé par la société. Cette condition de la conscience resteratoujours vraie, dans la mesure où si je puis décider de revenir sur les contenus de ma conscience poulies critiquer,cette décision ne peut qu'être seconde : d...
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"Tant qu'on désire on peut se passer d'être heureux ; on s'attend à le devenir : si le bonheur ne vient point, l'espoir se prolonge et le charme de l'illusion dure autant que la passion qui le cause." Rousseau, Julie ou la Nouvelle Héloïse, 1 761 .Commentez cette citation. ?
"Tant qu'on désire on peut se passer d'être heureux ; on s'attend à le devenir : si le bonheur ne vient point, l'espoir se prolonge et le charme de l'illusion dure autant que la passion qui le cause." Rousseau, Julie ou la Nouvelle Héloïse, 1 761 .Commentez cette citation. ? Qui n'a jamais condamné le désir ? Dans nos sociétés occidentales, le désir est synonyme de manque,de souffrance et par la soumission qu'il inflige, témoigne de la finitude humaine ; le malheur viendrait del'insatisfactio...
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"S'il n'y avait pas d'injustice, on ignorerait jusqu'au nom de la justice." Heraclite.Commentez cette citation. ?
"S'il n'y avait pas d'injustice, on ignorerait jusqu'au nom de la justice." Heraclite. Commentez cette citation. Il était une fois l'injustice... Ainsi faudrait-il commencer par présenter la justice, car c'est par son contraire que la justice selaisse d'abord saisir. Serments trahis, partages iniques, punitions injustifiées tissent dès l'enfance ce sentiment d'injusticeque ressent l'homme adulte au spectacle quotidien des injures et des inégalités qui enlaidissent la société des hommes.C'est su...
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"La raison nous a été départie comme puissancen pratique, c'est-à-dire comme puissance qui doit avoir de l'influence sur la volonté." Kant, Fondements de la métaphysique des moeurs, 1785. Commentez cette citation. ?
La raison spéculative a révélé ses limites. La raison pratique, en tant qu'elle contient la règle de la morale, varéintroduire l'inconditionné, mais comme postulat. Opérant un renversement analogue à celui de la critique de laraison spéculative, Kant va établir que le principe de la moralité se trouve dans la volonté du sujet, et non dans une source extérieure, comme une révélation, une « nature humaine », etc. Qu'est la raison pratique ? Laraison prenant des décisions pratiques, a...
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"L'obéissance au devoir est une résistance à soi- même." Bergson, Les deux sources de la morale et de la religion. Commentez cette citation.
Analyse du sujet - Les inventeurs du régime républicain, les grecs, eurent à défendre leurs cités contre une invasion par l'Empireperse. De cette guerre, la bataille des Thermopyles est demeurées célèbre : trois cents spartiates, pour n'avoir pasfui, périrent en tentant de stopper pendant deux jours l'avancée de dizaines de milliers de soldats ennemis. Sur lelieu de leur mort, leur épitaphe était : « Passant, va dire à Sparte que nous sommes morts d'obéir à ses lois. »- Ils ont montré ains...
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"Le silence éternel de ces espaces infinis m'effraie." Pascal, Pensées, 1669. Commentez cette citation. ?
L'infinité du monde était une découverte récente au xviie siècle. Giordano Bruno y avait laissé sa peau. La théorieofficielle de l'Église penchait pour un univers fini, l'infini devant rester l'attribut exclusif de Dieu et la coexistence dedeux infinis apparaissant par trop abracadabrantesque. Ce cadre étroit craque petit à petit à partir de laRenaissance. La lunette astronomique, ancêtre de nos télescopes, lance le regard au-delà des étoiles visibles.Pour dire l'infinité de l'univers, P...
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"Le vrai et le faux sont des attributs du langage, non des choses. Et là où il n'y a pas de langage, il n'y a ni vérité ni fausseté." Hobbes, Léviathan, 1651 . Commentez cette citation.
Dans le langage courant, on dit qu'une pensée, une parole sont vraies si ce qu'elles contiennent correspond à laréalité. Un mensonge est une parole qui ne dit pas la vérité, ou qui dit le contraire de la vérité. Aussi, pour vérifier siquelqu'un dit la vérité, on pourra par exemple se renseigner sur les faits dont il parle.Pourtant ce que nous dit Hobbes, c'est que les notions de vérité et de fausseté n'existent que par le langage. End'autres termes, les mots, les paroles ont en eux-mêmes un pouv...