Philosophie: Le travail fonde t il le droit de propriété ? (dissertation)

Philosophie: Tout ce qui est en mon pouvoir devient il ma propriété ? (dissertation)

Philosophie: Nos actes sont-ils logiques ? (dissertation)

Philosophie: La psychologie peut-elle tenir lieu de philosophie ? (dissertation)

Philosophie: Les psychologues sont-ils les policiers de l'âme ? (dissertation)

Philosophie: Croire, est-ce renoncer à l'usage de la raison ? (dissertation)

Philosophie: Peut-on être maitre de soi ? (dissertation)

Philosophie: La raison peut-elle engendrer la violence ? (dissertation)

Philosophie: La philosophie doit elle aller contre le sens commun ? (dissertation)

Philosophie: Doit-on souhaiter la dictature de la raison ? (dissertation)

Philosophie: Peut on douter de la valeur de l a raison ? (dissertation)

Philosophie: L'adaptation à la réalité est-elle un indice de raison ? (dissertation)

Philosophie: La religion peut-elle avoir la même fonction que la philosophie ? (dissertation)

Philosophie: Dieu est-il, comme le dit Spinoza, «l'asile de l'ignorance» ? (dissertation)

Philosophie: L'astrologie est-elle une nouvelle religion ? (dissertation)

Philosophie: La notion de paradis a-t-elle un sens exclusivement religieux ? (dissertation)

Philosophie: L'esprit religieux n'habite-t-il que les religions ? (dissertation)

Philosophie: Le sentiment du sacré coïncide·t·il avec le sentiment religieux ? (dissertation)

Philosophie: Les mathématiques sont-elles une science comme les autres ? (dissertation)

Philosophie: Les mathématiques traduisent-elles l'expérience? (dissertation)

Philosophie: Peut-on comparer les mathématiques à un jeu ? (dissertation)

Philosophie: Peut-on vivre sans oublier ? (dissertation)

Philosophie: La philosophie est-elle dangereuse pour les pouvoirs ? (dissertation)

Résumé de Cours: Le DEVOIR (1)

Philosophie: La philosophie peut-elle dépasser son temps ? (dissertation)

Philosophie: Les mathématiques sont elles réductibles à la logique ? (dissertation)

Philosophie: La philosophie a-t-elle encore sa place dans le monde ? (dissertation)

Philosophie: La politesse est-elle une notion surannée ? (dissertation)

Philosophie: Peut-on vivre sans religion ? (dissertation)

Philosophie: Le problème de Dieu est-il un problème philosophique ? (dissertation)

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AVIGNON

AVIGNON En 1309, le pape Clément V, chassé de Rome par des émeutes, se réfugie en Avignon. Trois quarts de siècle durant, Avignon, racheté en 1348 par le pape Clément VI à Jeanne, reine de Naples et comtesse de Provence, demeurera le siège de la papauté. La ville sera considérablement embellie sous le regard bienveillant des rois de France, qui bénéficient indirectement de l’établissement d’un centre économique prospère au sud du royaume. En 1378 éclate le Grand Schisme d’Occident, qui verra la Chrétienté se partager entre deux papes, l’un avignonnais, l’autre romain, jusqu’à ce que Martin V soit finalement reconnu par tous comme seul souverain pontife (1417). Avignon et sa région resteront sous tutelle pontificale jusqu’à la Révolution française.

PAPAUTÉ EN AVIGNON (la) • Mars 1309 Entre 1100 et 1304, les papes n’ont résidé à Rome même que durant quatre-vingt-deux ans. Aussi n’est-il pas étonnant que Clément V, ancien archevêque de Bordeaux sous le nom de Bertrand de Got, n’ait jamais mis les pieds à Rome et qu’en raison des troubles qui déchiraient les États pontificaux, il ait résolu de se fixer en Avignon, au couvent des dominicains. Jusqu’en 1377, date à laquelle Grégoire XI regagnera la Ville Éternelle, sept papes, tous français, se succéderont sur les bords du Rhône. Après quoi, entre 1378 et 1417, se déroulera le Grand Schisme d’Occident, qui verra papes et antipapes (les uns de Rome, les autres d’Avignon) s’opposer à grand renfort d’excommunications et d’anathèmes.

AVIGNON

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